第五章九十八言

第五章九十八言

吾始乎妙，万灵不神，万法不名，万境不生。非不神，妙灵无照。非不名，妙法无因。非不生，妙境无縁。妙妙无对，是谓独立。

妙神无灵何以故，神无方故。妙法无名何以故，法无法故。妙境无有何以故，无所縁故。元始之妙，湛寂自照，无照照者，无法无名，离诸起灭，因相不生，因既不生，縁无所偶，故诸尘象无得而成，纯以妙明，妙妙无对，是谓独立。

不子不孙，同乎无独。出入绵绵，同乎无门。万物归元，不见其元宰。

非子非孙，其传无尽，故无独。岀入绵绵，不知其际，故无门。虽主万物，万物归焉，而莫见其所以主之者。

吾始于妙，寂兮，寥兮，绳绳兮，湛然兮，廓然兮，吾不知其生。故曰：长生之道。

有生则有灭，唯无生然后为长生。元始之妙，非由生而生，故吾不知其生。但见寂寥兮，其静也。绳绳兮，其长也。湛然兮，其存也。廓然兮，其广也。故命之曰：长生之道。