恭䟦御制诗后

恭䟦御制诗后

释门宏胜，无理不该，无事不摄，其于忠君爱物之心，亦甚悬悬。凢可以致力，虽身命将弃之，况其余者乎？人徒见其厌离生死，輙指为?㓕之行。呜呼！此特见其小乘者尔。吾佛之为教，岂至是㢤？天寕禅师祖阐仲猷以髙行僧召至南京，㑹朝廷将遣使日本，诏祖阐与克勤俱。祖阐不惮鲸波之险，毅然请行。　　　上壮之，赐以法噐禅衣之属。令太官进馔、飨扵武楼下。且谕其囯敬浮屠。冝以善道行化。时天界禅师宗泐甞赋诗饯之。其诗上彻御覧、遂俯赐和荅诗凡一十八韵。首言王化无逺迩、一视同仁。次言冝诱以善道、庶契西来祖意。次言经渉海洋、虽甚艰险、君臣大义毋忘。次言以平等法行之，无有彼此之异。末言使毕言旋，方尽始终之义。其丁寕反复之意，不亦至㢤。祖阐受　　命而行，自翁洲启擢，五日至其囯境，又逾月始入王都，馆于洛阳西山精舎，一遵圣训，敷演正法，无非约之于善。听者耸愕，以为中华之禅伯。亟白于王，请主天龙禅寺。寺乃梦窗囯师道场，实名刹也。祖阐以无上命力辞之。且申布　　威德，罔间内外。?以遣使者来之意。王恱命揔州太守闻溪宣同僧净业等奉方物称臣来贡。祖阐既入　　觐，天颜怡恱，赐白金一百两、文绮二缣。祖阐以谓遭逢　　盛际，躬承　　光宠，不可无以示后裔，乃粉黄金为泥书。　　　上赐和诗成卷，勒其副，名山属濓，识其事于左。古之帝王宠赉方外之士，固不敢谓无之，而鲜以天章贲饰之者。今祖阐之逢，可谓优钵昙花，千年一现者矣。其东旋也，将见五色天光烜赫于龙山之上，晶晶荣荣，直烛霄汉，飞潜动植，皆与有荣耀焉。抑濂闻普觉果公昔䖏浮屠中，而念君爱物之念皦如出日，张魏公称其非声闻、独觉、?厌生死者比。人至今言之，祖阐固普觉诸孙也，其出将使指，不辱君命，倭人慕化，稽首来庭，岂乐?㓕者可冀其万一㢤？宜其简在　　　上心，而褒嘉之命屡下也。濂不侫忝居法从，故不辞而为之书，上以昭帝德之广被，下以白释氏之有良材云。