游庵记

游庵记

古者四民各有所处，士处闲燕，工处官府，商处市井，农处田野，母使杂居，见异物而迁焉。此四民之居有定止，而业有颛能也。后代民始有出于四业之外者，则曰游民。游民不得客于先王之世，而后世纵焉。此四民之有专能者寡矣。子方唶于是，而客有以游庵为名，且徴文于予者，曰：刘子与氏也。子舆以居无定止，而名庵曰游。其子舆之不幸不生于先王之世乎？抑幸而不生于先王之世，得不专四民之业，而由于游也。子与氏，好学之士也，以游自由，而不得比于先王之民，是弃人也，乌得为士乎？子与之游，游其居，未尝游其业也。盖子舆幼时侍大父居其所。长而侍父居某所。亲殷而庐灾。今又徙秀之广陈所。未知老而归也。迄今于何?。望望乎如浮屠人之寄四方。仲尼固曰东西南北之人也。此游庵说也。呜呼。戚施直镈。蘧蒢䝉璆。侏儒扶卢。曚瞍修声。聋旷司火。古者疾人犹不致于游。而且为官师所材而职，其能若是。子舆氏钟美天质，怀抱利器，而又敏扵问学，其官师之?不裁者乎？不得比夫先代之游民而弃之也谂矣。惜吾位下官，弗遑称似其人也，故重言之。