祭徐日仁文戊寅

祭徐日仁文戊寅

呜呼痛哉！日仁，吾复何言。尔言在吾耳，尔貌在吾目，尔志在吾心，吾终可奈何哉！记尔在湘中还，尝语予以寿不能长乆。予诘其故，云尝游衡山，梦一老瞿昙抚日仁背，谓日：子与颜子同德。俄而日亦与颜子同寿。觉而疑之，予日：梦耳，子疑之过也。日仁日：此亦可奈何？但今得告疾，早归林下，冀从事于先生之教，朝有所闻，夕?可矣。呜呼！吾以为是固梦耳，孰谓乃今而竟如所梦邪？向之所云，其果梦邪？今之所传，其果真邪？今之所传，亦果梦邪？向之所梦，亦果妄邪？呜呼，痛哉！日仁甞语子，道之不明，几百年矣。今幸有所见，而又卒无所成，不亦尢可痛乎！愿先生早归阳明之麓，与二三子讲明斯道，以诚身淑后。予日：吾志也。自转官南赣，即欲过家，坚卧不出。日仁日：未可。纷纷之议方驰，先生且一行，爱与二三子姑为饘粥计。先生了事而归。呜呼！孰谓日仁而乃先止于是乎。吾今纵归阳明之麓，孰与予共此志矣。二三子又且离群而索居。吾言之而孰听之。吾倡之而孰和之。吾知之而孰问之。吾疑之而孰思之。呜呼。吾无与乐余生矣。吾巳无所进。日仁之进未量也。天而䘮予也，则䘮予矣。而又丧吾日仁，何哉？天胡酷且烈也。呜呼痛哉！朋方之中，能复有知予之深，信予之笃，如日仁者乎。夫道之不明也，繇于不知不信。使吾道而非邪，则巳矣。吾道而是邪，吾能无蕲于人之不予知予信乎。

自得曰仁，讣葢哽咽而不能食者两日。人皆劝予食。呜呼。吾有无穷之志。恐一旦遂?不克就。将以托之日仁。而日仁今则巳矣。日仁之志。吾知之。幸未即?。又忍使其无成乎。于是复强食。呜呼痛哉。吾今无复有意于人世矣。姑俟冬春之交。兵革之役稍定。即拂袖而归。阳明二三子苟有予从者，尚与之切磋砥砺，务求如平日与日仁之所云。纵举世不以予为然者，亦且乐而忘其?，惟百世以俟圣人而不惑耳。日仁有知，其尚能启予之昬而警予之惰邪？呜呼！痛哉！予复何言！所谓非夫人之为恸而谁为者，千古只一见耳。