犬祸

犬祸

公孙文懿家有犬冠帻绛衣上屋，此犬祸也。屋上，亢阳髙危之地。天戒若曰，亢阳无上，偸自尊高，狗而冠者也。及文懿自立为燕王，果为魏所灭。京房易传曰：“君不正，臣欲篡，厥妖狗出朝门。”

魏侍中应璩在直庐，欻见一白狗出门，问众人，无见者，逾年卒。近犬祸也。

吴诸葛恪征淮南归，将朝会，犬衔引其衣，恪曰：“犬不欲我行乎？”还坐，有顷复起，犬又衔衣，乃令逐犬，遂升车，入而被害。

武帝太康九年，幽州有犬，鼻行地三百余步。天戒若曰，是时帝不思和峤之言，卒立惠帝，以致衰乱，是言不从之罚也。

惠帝元康中，吴郡娄县人家闻地中有犬子声，掘之，得雌雄各一，还置窟中，覆以磨石，经宿失所在。天戒若曰，帝既衰弱，藩王相譛，故有犬祸。

永兴元年，丹杨内史朱逵家犬生三子，皆无头。后逵为杨州刺史曹武所杀。

孝怀帝永嘉五年，吴郡嘉兴张林家狗人言云：“天下人饿死。”于是果有二胡之乱，天下饥荒焉。

愍帝建兴元年，狗与猪交。案汉书，景帝时有此，以为悖乱之气，亦犬豕祸也。犬，兵革之占也；豕，北方匈奴之象。逆言失听，异类相交，必生害也。俄而帝没于胡，是其应也。

元帝太兴中，吴郡太守张懋闻斋内床下犬声，求而不得。既而地自坼，见有二犬子，取而养之，皆死。寻而懋为沈充所害。京房易传曰：“谗臣在侧，则犬生妖。”

太兴四年，庐江灊县何旭家忽闻地中有犬子声，掘之得一母犬，青厘色，状甚羸瘦，走入草中，不知所在。视其处有二犬子，一雄一雌，哺而养之，雌死雄活。及长为犬，善噬兽。其后旭里中为蛮所没。

安帝隆安初，吴郡治下狗恒夜吠，聚髙桥上，人家狗有限而吠声甚众。或有夜觇视之云：“一狗假有两三头，皆前向乱吠。”无几，孙恩乱于吴会焉。是时辅国将军孙无终家于既阳，地中闻犬子声，寻而地坼，有二犬子，皆白色，一雄一雌，取而养之，皆死。后无终为桓玄所诛灭。案尸子曰：“地中有犬，名曰地狼。”夏鼎志曰：“掘地得犬，名曰贾。”此盖自然之物，也不应出而出，为犬祸也。

桓玄将拜楚王，巳设拜席，群官陪位。玄未及出，有狗来便其席，莫不惊怪。玄性猜暴，竟无言者，逐狗改席而已。天戒若曰，桓玄无德而叨窃大位，故犬便其席，示其妄据之甚也。八十日玄败亡焉。