见觉无知因色空有

见觉无知因色空有

或谓此言见觉无知，下文举见觉空顽作对，则觉乃有知，上下矛盾。宜以上觉字属身根，下觉字属知觉，虽似有理，然不应一觉两解。今谓无知?，非实无知也，以此引起因色空有一句。盖色空不现时，见觉寂然，宛似无知；因色空现，而后见觉有知也。孔子曰：吾有知乎哉？无知也。有问我?，我叩其两端而竭焉。孔子实无知，谁答问?？两无知相比，意极痛快。