礼志一

礼志一

理自天设，情繇人生。以理制情，而礼乐之用行焉。林豺梁獭，是生郊禘；洼尊燔黍，是生燕飨；蔂梩瓦棺，是生丧葬；俪皮缁布，是生婚冠。皇造帝秩，三王弥文。一文一质，盖本于忠；变通革弊，与时宜之，唯圣人为能通其意。执理者胶瑟聚讼，不适人情；徇情者稊稗绵蕝，不中天理。秦、汉而降，君子无取焉。辽本朝鲜故壤，箕子八条之教，流风遗俗，盖有。存者。自其上世，缘情制宜，隐然有尚质之风。遥辇胡剌可汗制祭山仪，苏可汗制瑟瑟仪，阻午可汗制柴册再生仪。其情朴，其用俭，敬天恤灾，施惠本孝，出于悃忱，殆有得于胶瑟聚讼之表者。太古之上，椎轮五礼，何以异兹。太宗克晋，稍用汉礼。今国史院有金陈大任辽礼仪志，皆其国俗之故。又有辽朝杂礼，汉仪为多。别得宣文阁所藏耶律俨志，视大任为加详。存其畧，著于篇。

吉仪

祭山仪：设天神地祗位于木叶山，东鄕，中立君树。前植群树，以像朝班。又偶植二树，以为神门。皇帝、皇后至，夷离毕具礼仪。牲用赭白马、玄牛、赤白羊，皆牡。仆臣曰旗鼓拽剌，杀牲体割，悬之君树。太巫以酒酹牲。礼官曰敌烈麻都，奏“仪办。”皇帝服金文金冠，白绫袍，绛带，悬鱼，三山绛垂，饰犀玉刀错，络缝乌靴。皇后御绛帓，络缝红袍，悬玉佩，双结帕，络缝乌靴。皇帝、皇后御鞍马，群臣在南，命妇在北，服从各部旗帜之色以从。皇帝、皇后至君树前下马，升南坛御榻坐。群臣、命妇分班，以次入就位。合班拜讫，复位。皇帝、皇后诣天神地祇位致奠。合门使读祝讫，复位坐。北府宰相及愓隐以次致奠于君树，徧及群树。乐作，群臣命妇退。皇帝率孟父、仲父、季父之族，三匝神门树，余族七匝。皇帝、皇后再拜，在位者皆再拜。上香，再拜如初。皇帝、皇后升坛，御龙文方茵坐。再声警，诣祭东所。群臣命妇从，班列如初。巫衣白衣，愓隐以素巾拜而冠之。巫三致辞。每致辞，皇帝、皇后一拜，在位者皆一拜。皇帝、皇后各举酒二爵、肉二器，再奠。大臣命妇右持酒，左持肉各一器，少后立，一奠。命愓隐东向掷之。皇帝、皇后六拜，在位者皆六拜。皇帝、皇后复位，坐。命中丞奉茶果饼饵各二器，奠于天神地祗位。执事郎君二十人持福酒、胙肉，诣皇帝、皇后前。太巫奠酹讫，皇帝、皇后再拜，在位者皆再拜。皇帝、皇后一拜。饮福，受胙，复位，坐。在位者以次饮。皇帝、皇后率群臣复班位，再拜。声跸，一拜，退。

太宗幸幽州大悲阁，迁白衣观音像，建庙木叶山，尊为家神。于拜山仪过树之后，增“诣菩萨堂仪”一节，然后拜神，非胡剌可汗之故也。兴宗先有事于菩萨堂及木叶山辽河神，然后行拜山仪，冠服莭文多所变更，后因以为常。神主树木，悬牲告办，班位奠祝，致嘏饮福，徃徃暗合于礼。天理人情，放诸四海而凖，信矣夫！兴宗更制，不能正以经术，无以大过于昔，故不载。

瑟瑟仪：若旱，择吉日行瑟瑟仪以祈雨。前期，置百柱天棚。及期，皇帝致奠于先帝御容，乃射柳。皇帝再射，亲王、宰执以次各一射。中柳者质志柳者冠服，不中者以冠服质之。不胜者进饮于胜者，然后各归其冠服。又翼日，植柳天棚之东南，巫以酒醴、黍稗荐植柳，祝之。皇帝、皇后祭东方毕，子弟射柳。皇族、国舅、群臣与礼者，赐物有差。既三日雨，则赐敌烈麻都马四疋、衣四袭；否则以水沃之。

道宗清宁元年，皇帝射柳讫，诣风师坛，再拜。

柴册仪：择吉日，前期，置柴册殿及坛。坛之制，厚积薪，以木为三级坛，置其上，席百尺毡，龙文方茵。又置再生母后搜索之室。皇帝入再生室，行再生仪毕，八部之叟前导后扈，左右扶翼皇帝册殿之东北隅。拜日毕，乗马，选外戚之老者御。皇帝疾驰，仆，御者、从者以毡覆之。皇帝诣高阜地，大臣诸部帅列仪仗，遥望以拜。皇帝遣使勑曰：“先帝升遐，有伯叔父兄在，当选贤者。冲人不德，何以为谋？”群臣对曰：“臣等以先帝厚恩，陛下明德，咸愿尽心，敢有他图。”皇帝令曰：“必从汝等所愿，我将信明赏罚。尔有功，陟而任之；尔有罪，黜而弃之。若听朕命，则当谟之。”佥曰：“唯帝命是从。”皇帝于所识之地，封土石以志之，遂行。拜先帝御容，宴飨群臣。翼日，皇帝出册殿，护卫太保扶翼升坛，奉七庙神主置龙文方茵。北南府宰相率群臣圜立，各举毡边。賛祝讫，枢密使奉玉寳、玉册入。有司读册讫，枢密使称尊号以进，群臣三称“万岁”皆拜。宰相、北南院大王、诸部帅进赭白羊各一群。皇帝更衣，拜诸帝御容。遂宴群臣，赐赉各有差。

拜日仪：皇帝升露台，设褥，向日再拜。上香。门使通阁使或副、应拜臣僚殿左右阶陪位，再拜。皇帝升坐，奏牓讫，北班起居毕，时相已下通名再拜，不出班奏“圣躬万福”又再拜。各祗候。宣徽已下横班同。诸司、合门北面先奏事，余同。教坊与臣僚同。

告庙仪：至日，臣僚昧爽朝服，诣太祖庙。次引臣僚合班，先见御容，再拜毕，引班首左上，至褥位，再拜。賛上香，揖栏内上香毕，复褥位，再拜。各祗候立定。左右举告庙祝版，于御容前跪捧，中书舍人俛跪读讫，俛兴，退。引班首左下，复位，又再拜。分引上殿，次第进酒三，分班引出。

谒庙仪：至日昧爽，南北臣僚各具朝服赴庙。车驾至，臣僚于门外依位序立，望驾鞠躬。班首不出班，奏“圣躬万福。”舍人賛各祗候毕，皇帝降车，分引南北臣僚左右入，至丹墀褥位。合班定，皇帝升露台褥位。宣徽賛皇帝再拜，殿上下臣僚陪位皆再拜。上香毕，退，复位，再拜。分引臣僚左右上殿位立，进御容酒依常礼。若即退，再拜。舍人賛“好去”引退。礼毕。告庙、谒庙，皆曰拜容。以先帝、先后生辰及忌辰行礼，自太宗始也。其后正旦、皇帝生辰、诸节辰皆行之。若忌辰及车驾行幸，亦尝遣使行礼。凡瑟瑟、柴册、再生、纳后则亲行之。凡柴册、亲征则吿，幸诸京则谒。四时有荐新。

孟冬朔拜陵仪：有司设酒馔于山陵。皇帝、皇后驾至，敌烈麻都奏“仪办。”合门使賛皇帝、皇后诣位四拜讫，巫賛祝燔胙及时服，酹酒荐牲。大臣、命妇以次燔胙，四拜。皇帝、皇后率群臣、命妇，循诸陵各三匝，还宫。翼日，群臣入谢。

爇莭仪：皇帝即位，凡征伐叛国俘掠人民，或臣下进献人口，或犯罪没官户，皇帝亲览间田，建州县以居之，设官治其事。及帝崩，所置人户、府库、钱粟，穹庐中置小毡殿，帝及后妃皆铸金像纳焉。节辰、忌日、朔望，皆致祭于穹庐之前。又筑土为台，高丈余，置大盘于上，祭酒食撒于其中，焚之。国俗谓之爇莭。

岁除仪：初夕，勑使及夷离毕率执事郎君至殿前，以盐及羊膏置炉中燎之。巫及大巫以次賛祝火神讫，合门使賛皇帝面火再拜。初皇帝皆亲拜，至道宗始命夷离毕拜之。

志第十八