澈上人文集

澈上人文集

释子工为诗尚矣。休上人赋别怨、约法师哭范尚书，咸为当时才士之所倾叹，厥后比比有之。上人生于㑹稽夲汤氏子，聦察嗜学，不肯为凡夫，因辤父兄出家，号灵澈，字源澄。虽受经论，一心好篇章，从越客严维学为诗，遂籍籍有闻。维卒，乃抵吴兴，与长老诗僧皎然游，讲艺益至。皎然以书荐于词人包侍郎佶，包得之大喜，又以书致于李侍郎纡。是时以文章风韵主盟于世者曰包、李，以是上人之名，由二公而飏，如云得风柯叶长。王以文章接才子，以禅理恱髙人，风仪甚雅，谈?多味。贞元中，西游京师，名振辇下，缁流疾之，造飞语激动中贵人，因侵诬得罪，徙汀州。㑹赦归东越。时吴楚闲诸侯多賔礼招延之。元和十一年，终于宣州开元寺，七十有一，门人迁之，建塔于越之山隂天柱峰之陲，从夲教也。初，上人在吴兴，居何山，与昼公为侣。时予方以两髦执笔砚，陪其吟咏，皆曰：孺子可教。后相遇于京洛，与友许之契焉。上人殁后十七年。予为吴都。其门人秀峰捧先师之文来乞词以志。且曰。师甞在吴。赋诗仅二千首。今删取百篇。勒为十卷。自大历至元和。凡五十年。闲接词客。闻人詶唱。别为十卷。今也思行乎昭世。求一言羽翼之。因为评曰。世之言诗僧，多出江左。灵一导其源，护国袭之；清江扬其波，法振㳂之。如么弦孤韵，瞥入人耳，非大乐之音。独吴兴昼公能备众体。昼公后，澈公承之。至如芙蓉园新寺诗云：经来白马寺，僧到赤乌年。谪汀州云：青蝇为吊客，黄犬寄家书。可谓入作者阃域，岂独雄于诗僧闲邪？刘梦得文集卷第二十三。