与祖择之书
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2024-02-05 13:00
与祖择之书
治教政令,圣人之所谓文也。书之䇿引而被之天下之民一也。圣人之于道也。盖心得之。作而为治教政令也。则有本末先后、权势制义而一之于极。其书之䇿也。则道其然而巳矣。彼陋者不然。一适焉。一否焉。非流焉则泥。非过焉则不至。甚者置其本求之末,当后者反先之。无一焉不誖于极。彼其于道也,非心得之也。其书之䇿也,独能不誖耶?故书之䇿而善,引而被之天下之民反不善焉,无矣。二帝三王,引而被之天下之民而善者也。孔子、孟子,书之䇿而善者也,皆圣人也,易地则皆然。某生十二年而学,学十四年矣。圣人之所谓文者,私有意焉,书之䇿则未也。间或悱然动于事而出于词,以警戒其躬,若施于友朋?迫陋庳,非敢谓之文也。乃者执事欲收而教之使献焉,虽自知明,敢自盖邪?谨书所为书序原说若干篇,因叙所闻与所志献左右,惟赐览观焉。
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