夷白斋藁卷之三十

夷白斋藁卷之三十

临海　陈　基　著。金华　戴　良　编

记

重修三皇庙记

自国都至扵郡县，前代?通祀者，社稷孔子而巳。其祀伏羲、神农、黄帝为三皇，建庙立师，壹倣儒学，?用春秋之季月，而以医者主之，则国朝之制也。平江为东南甲郡，庙之?剏頋，不足以称神眀之居。大徳辛丑，郡侯岳烈始即吴县故阯迁而大之。至顺?未，郡推官李君徳真、至正丁亥，郡守萧君义更相缮葺，而庙与学遂为他郡之冠。至正戊戍，今

江浙行中书省左右司郎中吴?周侯仁实守吴郡，吏肃民劝，为时良牧，而尤以兴学报夲为先务。医学教授郡人林君以义，奉以周旋，将事惟谨，几?祀之品物，师徒之?稍，与夫金帛之岀纳，周侯责成乎其上。林君克任乎其下，而铢黍之积，丝寸之累，幸粗有嬴，则又諰々然图?以兴其废而?其?。由丁亥至今，萧李二君之?，経营涂塈，中之而为殿堂，旁之而为两庑，为先贤祠，为斋舎，为庖湢，前之而为三门，为灵星之门，为宫墙，为井亭，覆者腐，柱者蠧，而甃者亦䟽以缺矣。由是修其大，不遗乎其细，治其内必务乎其外。其为役也，灵星之门为最巨。门?以木为之，今则易之以石，闳伟尊严，人用改观，而神眀之居至是而益称矣。庀工扵二十年庚子四月戊子告成。扵八月戊申，事既就竣，学之人相与伐石来徴文以为记。昔者孔子删书㫁自唐虞以下及系周易。则歴序庖犠神农黄帝。而太史公?纪三皇氏见扵史记。与今之?祀者不同。然自书契以来。?谓上古圣神継天立极。开物成务。复有盛扵系辞之?称者乎。国家损益百王。修崇祀典。而医家者?囙得奉牲币粢盛　豆百物之仪。与郡邑守长骏奔升降。荐献庙廷。如博士诸生之事先圣先师者。始扵国都。逹扵天下。而周侯职长承宣。林君事颛医教。能以其力之?及为其?得为。而人存政举。足以迓续前猷。风励来哲?。此是皆有可书者，用不辞而为之记，俾归而刻之。