用天下心为心赋

用天下心为心赋

至明在上，无逺弗賔，得天下为心之要。示圣王克巳之仁。政必顺民。荡荡洽大同之化。礼皆从俗。熈熈无不获之人。当其治国牧民。代天作主。敷至治于四海。遂群生于九土。以为肆予一人之意。则国必颠危。伸尔万邦之懐。则人将鼓舞。于是审民之好恶。察政之否臧。有疾苦必为之去，有灾害必为之防。苟诚意从乎亿姓，则风化行乎八荒。如天听卑?惟大，若水善下?孰当。彼惧烦苛，我则崇简易之道；彼患穷夭，我则修富寿之方。夫如是，则爱将众同，乐与人共，德泽浃于民庻，仁声播于雅颂。通天下之志，靡靡而风从；尽万物之情，忻忻而日用。岂不以虗巳之谓道，适道之谓权。下有所欲，吾何可専？一应万而诚至，寡治众而功宣。尧舜则舎巳从人，同底于道；桀纣则以人从欲，自绝于天。必也重乎安危，明夫用舍，弗凝滞于物我，可并包于夷夏。?！老氏之旨，无欲者观道妙于域中?夫子之文虗受者感人和于天下。若然则其化也广。其旨也深。不以巳欲为欲。而以众心为心。逹彼群情。侔天地之化育洞夫民隐。配日月之照临。方今穆穆虗懐。巍巍恭巳。视以四目而明乎中外。听以四聦而逹乎逺迩，噫何以致圣功之然哉？从民心而巳矣。范文正公集卷第二十。