元阳宫

元阳宫

元阳宫，在庙之东北，登山五里，与上清中宫如鼎峙。晋大始中，陈真人讳兴明修行之所。真人少游名山，因访真迹于天柱峰上，遇一神人，年十八九，自云：吾歴行四海，度有志之士，世人修道暂能精専，中道而废，不至勤久。何得擢形云天飞神霄，衢汝之精功，亦可佳也。第勿退转，何虑不列名金阙玉堂。前苦后乐者，苦则有极，乐则无穷。何者？怵谷幽栖，禽畜为侣，饥渇必至。寒暑辛勤，割世离荣，辞亲舍爱，可谓苦矣。寿同天地，变化无穷，䇿空乗虚，坐生羽翼，可谓乐也。得不勉于修励乎？兴明拜手曰：永佩圣言，毕至于道，不敢怠忽也。遂授明镜之道，修之十有八年。二仙降而告之曰：吾昔授子之至道，果能勤行。今则登蹑九天，游宴八海，积功之报也。前苦后乐，今子至矣。以晋太康元年三月初一日，烟霞遶室，天乐游空，山河肃清，来往观之，惟有空室。至于鸡犬，悉皆腾举。重和元年，徽宗皇帝赐号致虚守静真人。又唐有张玄和先生居之。德宗御词赐之云：夫至道无名、强假名而崇道，至真无谥，必求谥以明真。惟其可称实在全徳。故南岳元阳宫道士张太虚混元育粹，玄之又玄。炼骨三清，存神八景，衡峰养徳，时近百年。依罔象以冥搜，挟鸿蒙而冲用。栖迟浩炁，太苦真形，顷在先皇敕崇道妙望乎。玄鹤之驾，锡以紫霓之裳，我有辅臣格言，髙躅永怀，仙子恨不同时。聊伸嘉尚之情，式降昭旌之命，䇿名表徳，庶永无穷，可赠玄和先生。贞元四年六月十三日下后，尸解于灵隐峰。其官本朝淳化天圣政和三经修葺，宣和元年改赐崇明观，观后三里有伏虎岩。