送周逊学赴长洲儒学教谕序贝琼

送周逊学赴长洲儒学教谕序贝琼

今年春，予与会稽赵俶、钱宰、金华郑涛同被召至　京师，授国子?教。秋八月望，预朝　奉天殿，诏臣俶等至御前，命之曰：汝壹以孔子所定书诲诸生，若苏秦、张仪，繇战国尚诈，故得行其说，宜戒勿读。既受命，退而思曰：古人有言曰：孔子读而仪、秦行，鸷翰而凤音也。天语及此，岂非灼见其说，不徒惑战国之君，天下后世且惑之。心术之螙，莫过扵此欤，孔子之道，自尧舜禹汤文武所传，著之易、诗、书、礼、乐、春秋者，大中至正，历万世而无弊也。不幸乱扵百家，而百家之中纵横为甚，以其功利中君所好，莫不说而从之，视儒者之言仁义，则为迂而不用矣。此一时习扵，倾危险陂，前后一辙，不能回其所向之途，可胜叹哉！然古今帝王皆知尊孔子而斥仪秦，未有举其诈以戒人，使禁所习而趋扵正者。敬识扵心，造次不忘，凡遇诸生，必恳恳告之焉。盖学孔子则进而为信，为善极扵，大而圣，圣而神，不翅梯之升高，航之渉远也。秦仪智谋之末，君子之所羞道者，恶可袭彼之所为乎。大抵率人以正，犹惧不胜其诈。矧以诈率人，其不正又何责欤。此上之命臣俶者，将一洗天下之习，而复乎三代之淳。大哉言乎。河南周逊学者，正道先生之子也，器宏而有学，搢绅咸器之。苏之长洲县司教职缺，县上之府，府上之部，试其文，攷其行，遂授教谕以归。人皆谓偃革右文之日，莫先扵教化。师儒之位虽卑，凡艺优而德不足，誉隆而道不明者，弗与也。其愼而不轻如此，则逊学视彼屈扵事者优劣何如也。其行也，士大夫歌咏以华之，且求余序其首，因举以告逊学，宜训长洲之子，一扵正而无惑秦仪之邪说可也。