纪信碑卢藏用

纪信碑卢藏用

有汉忠烈，姓纪名信，官族代载，史失其书。昔秦始皇弃六代之业，穷天下之力，以纵其心。施及二代，荐作昏德，人怨神怒，百姓与能，此皇天之所以兴汉祖也。夫龙跃虎变，不有非常之灾，则不能蔚其文而神其行。故英雄豪杰，雷动震击，并起而亡。秦当是时，海水飞而无纪，王纲颓而不纽，强者制命，弱国连衡。项羽提八千兵，鼔行称百万，隳名城，坑劲卒，弑义帝，屠咸阳，七十余战而天下定矣。于是背関懐楚，专制主约，虽负河山，籍旧业，南靣称孤者膝行请命，举国受署者莫敢抵捂焉。而高祖奋于汉中，定三秦之地，扶义仗信，东向而争天下，天下之命，悬于二雄。山东纷纷，蜂合蚁聚，未省所系，羽甞以百万之众，围高祖于荥阳。纪公推天历之在刘，顾忠节以自効，躬载黄屋，出东门而咤之。沮百万之气，顿强楚之威，奋诸侯之魄，回霸王之机，身焚孤城之下，功济庙堂之上。高祖因之以成帝业，虽弘演纳肝，而无悔，于犨请矢而不疑，公孙抱子而为诈，孟阳寝床以自欺，其忠则然，于大业不可希也。先轸免胄以立诚，锄麑触槐以取丧，富辰怼諌而赴翟，仲由结缨而为壮，其节则全，于大机则无以尚也。荀息守言而死事，豫让感遇以自残，石乞烹身以殉白，渐离矐目以报丹，其义则立，于大济则阙焉。故功贵成，业贵广，茍有大頼，则轻太山于鸿毛。壮哉纪公，诚得其死矣。夫城郢而绝君名，寝斋以祈于死，其于恶也，不亦大乎。于戯！仲尼所谓见危授命，杀身成仁，临难无茍免者，则纪公其人也。而历载数百，莫能表之。县令㑹稽孔君，名祖舜，字奉先，资大圣之绪，秉忠孝之规，淸身以激俗，矫枉以从政。到官视事，三载有成。于是鄕之硕老，摄齐而请。府君以盛德茂才，弘宣大化，旌孝尚节，敦学务穑，人无悬耜，野无靑草，可为政之美也。而纪公之墓，沦而不显，岂所以鼔舞前志，发挥臣子之道哉？府君乃咨谋寮吏，稽古训典，以谓忘生从道者仁也，沈断固分者义也，威仪不忒者化也，好谋而成者智也，有死无二者信也，大节不挠者勇也，决机兴运者明也。夫藏一行于人，则铭之金鼎，辉烁风雅，况纪公兼而有焉，斯实忠臣义士之殊尤者也，而文献之所先也。故表商容，式干木，君子韪之，乃惟春秋旌善之义。庶几为臣之节，奋乎百代之上，凛然可以比肩于斯人。俾能扬耿光，厚忠义，崇尚教化，以昭烈我明天子之风，岂不襃德而显功哉！遂作颂曰：

雄雄纪公，自天作忠。应皇祖?，卓荦磊朗，瑰诡俶党。奋威武?，虎?龙战。扶危制变，挫彊楚?。定霸兴王，身焚业昌。得其所?。云雷经纶，乃圣乃神。万物覩?，千载一振。阐幽作训，为代矩?。肇自三五，愚圣同死。茍无足而称焉，吾何以贵于前古?？