丘母太安人寿诗序

丘母太安人寿诗序

当子产之初治郑也，舆人歌之，有孰杀子产，吾其与之之语。及三年，又从而颂之。予尝叹春秋之世，去古未逺，为国者以礼法绳其下，下輙兴谤如此。及其乆也，政学既洽，公论始定，而颂亦兴焉，则又见人心之古犹自若者。向使子产之治郑也，未三年而止，吾见其终负谤而去，安能自明于后世哉？虽然，谤者，凡民之无知者耳。君子之察众恶，必不因凡民之言而无遗爱之许也。鄱阳丘侯时雍来守苏郡，郡甚大，而侯之才则长簿书狱讼谈笑而办治既有余力。将兴文事，举礼仪，而先之以馆舎学校之修建。当是时，民固未信也，相与哗然。葢阳受其役者虽若不堪，而隂被其赐者。亦不知也。侯既以濶畧自信、为之益力、于是以例报政于　朝、槩以不谨去。軄一时士之有志于　国家储人才者、相与深惜之。然侯为人不独长于治郡而巳。性且孝，公务稍暇、退事其母太安人者甚至。凡吴中水陆珍品、悉致之以为朝夕养。及是将归其家，告予曰：霁尝恨吾母老，不得专意养之。今虽不及共臣职，得共子职足矣。且曰：苏之士大夫尝设二十题，绘图赋诗，为吾母寿，而序文尚缺，愿为我书之。予应曰：诸乆之始克酬其请。葢！昔之为贤子者，养其亲也，以道；其为母之贤者，享其子之养也亦以道。以道，虽处竆陋之鄕，终日啜菽饮水，其中乐不；以道，虽处崇高之位，终日烹鲜击肥，其中不乐也。惟宋欧阳文忠公之贬夷陵，其母言笑自若，谓其子曰：汝能安之，吾亦安矣。人至今称贤母子。今侯之去职也，亦三年矣。子产之谤虽不能止于当时。而公论亦巳定于今日。其为之子者既坦然而无愧。则为之毋者宜释然而无忧。而况人情安乎。故鄕非若文忠之遭贬乎。又有子专意以养。不为官守之所纷扰乎。乐其可胜言者。凡侯平日之为养。必以禄俸。吾恐鄱阳之人疑太安人之或有所不乐也，故推侯之以道养者，书以为序。予又闻侯之将归其鄕也，道由吴中，奉太安人以归。属县持白金为赆者凡千两，侯悉挥去不顾。若然，则侯之贤过于今人逺矣。因书之以见其所为养者益以道云。太安人某氏为赠刑部主事某之配。其生为正月三日，明年寿八十矣。