与孙侔书

与孙侔书

某顿首。辱书，具感恩意之厚。先人铭固尝用子固文，但事有缺略，向时忘与议定。又有一事须至别作，然不可以书传。某于子固，亦可以忘形迹矣，而正之云然，则某不敢易矣。虽然，告正之作一碣立于墓门，使先人之名德不泯，幸矣。子固亦近得书，甚安乐，云不复来此，遂入京，恐欲知，故及此。朱氏事固如足下说，而朱秘校乃巳入京，考于礼，盖亦皆如足下之说。但愁痛，不能具道此意，以质于贤者耳。铭事子固不以此罪我两人者，以事有当然者。且吾两人与子固岂当相求于形迹闲耶？然能不失形迹，亦大善。唯碣宜速见示也。某忧痛愁苦，千状万端，书所不能具。以此思足下欲飞去，可以言，吾心所欲言者，唯正之、子固耳。思企思企！千万自爱。

二

某辱手笔，感媿。近亦闻正之丧配，未敢即问。人生多难，乃至此乎？当归之命耳。人情处此，岂能无愁，但当以理遣之，无自苦为也。然此乃某不能自胜者。二年之间，愁衅相仍，居常忽忽不自聊，勉从俗往还，其心唯欲闭门坐卧耳。欲往奉见乆矣，况以书见趣乎？亲老常多病，生事怵迫，如坐烧屋之下，不可以一日辍而不图。其能远来千里之外乎？欲足下一至广德，某当走见矣。为十日之㑹，亦足以晤言矣。或润州亦可也。诸俟靣论，此不复云矣。正之或来润，或广德，不可复以它为解矣。某甚重去亲侧，若正之难来此亦无所系著，但至润及广德，尤为易耳。