东维子文集卷之三十

东维子文集卷之三十

会稽铁厓杨维桢廉夫著

歌

盘?歌

孟子称大丈夫曰：居天下之正位，行天下之大道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。李愿称大丈夫曰：坐庙堂则进退百官，在外则武夫，前呵，从者失途。喜有赏，怒有刑。材俊者誉其德，粉白黛绿者争宠妍。盖子之所谓大丈夫者也。李愿氏之所谓大丈夫，人之称大丈夫也，其贤不肖固有间矣。及愿称大丈夫之?，不遇者，又曰：与其有誉，孰若无毁？与其有乐，孰若无忧？车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。此我之所行愿，盖亦洁身而往之流也，岂亦得称大丈夫哉？然比于处秽汚，触刑辟，徼幸于万一，老死而后止者，则犹贤耳。故昌黎韩子之未遇也，亦于膏车秣马以从，应于盘之乐也。去之六百余年，而犹有裔孙曰秀之南自公某为宋和公之七世孙也。宋革不忘仕国朝，以名节强起之，辞以疾归隐于淡沧之上，名其居曰盘?。盘在太行，去淡沧不知其若干道里，而南囱名之，盖?同其隐，而不必冋其地也。南囱克已风节，重其所，则愈于愿之徒以不过而乐其?者也。南囱诸孙为恕乂，能复盘所于先庐。瓌弃之余，迁其?于海甸之东?，而南囱之故扁在焉，固贤矣。吾闻恕自幼有大志，唯用力于当世者，又自知不可为，则为不遇于时者之为而不为处秽污。触刑辟。幸于老死而后止者也。于愿之贤。亦庶乎其近之。昌黎氏贤愿而为序。余亦贤恕而为昌黎之歌以歌之曰。

盘之宫。东?之乐。?之土。耕者让亩叶。盘之泉。渔不及因。盘之阻。外御其侮。盘之?。内潜我心。?之禳。实，盘繁我族。嗟盘之乐，?乐而安。风雨不震，?燹涝弗奸。孝以致其养兮，义以广夫隐难居。烧安?，体愈胖，心无忧兮奚有患。歌?乐女盘女将和?致吾槃。