重修龙王寺记

重修龙王寺记

祝融占南极，其高盖四千八百丈，与中原相直。其平如衡，故名衡岳。岳之北，崇冈峻岭，如犇如伏，晴岚夕晖，星螺掩玉，百里而至阳陂，翔为竒峰，呀为深谷。峰之顚有大穴，泉满石裂，攧雷溅雪，夏冬弗竭。盖神龙之所蟠蛰，故名龙山。唐贞元间，马祖传曹谿心要，隐于岳中，从之游者多得道，散处林?之佳处，老死而世不闻，矧见之乎？洞山悟本禅师价公游方时，与密师伯者偕行。尝经阳陂，迷失道路，见谿流菜叶，知有隐者，并谿深入。丛薄间有茅茨，僧出迎，貌癯而老，索尔虚闲，谓价曰：此山无路，阇棃自何而至？价曰：无路且止，老师自何而入？曰：我不曾云水。价曰：住此山多少时？曰：春秋不渉。价曰：老师先住耶？此山先住耶？曰：不知。价曰：何以不知？曰：我不从人天来。价曰：得何道理便尔歇去？曰：我见泥牛闘入海，直至于今无消息。于是价班宻师伯之下，拜之拜起，问：如何是主中宾？曰：青山覆白云。问：如何是主中主？曰：长年不出户。问：賔主相去几何？曰：长江水上波。问：賔主相见有何言说？曰：清风拂白月。价心异之，求依止。僧笑曰：三间茅屋从来住，一道神光万境闲。莫作是非来辨我，浮生穿凿不相关。即焚其庐而去。莫知所终。故龙山又名隐山。今祖堂、王英诸禅师，书江西宗派，亦著隐山之号。光化中，有竒比丘名师信，不知何许人，庵于隐山之故基，一衲宴坐，异迹显著，龙众皆易形为王者服，从之听法。岁旱，民祈雨辄响应。马氏据有荆楚，钦事之，不敢名，斥赐号雨禅师，而増名为龙王山，自信之化，世为禅林，号西禅寺。太平兴国攺赐今额。宗教下衰，师法大坏，至以大福田之衣，蒙市井无赖，而兹山十世。宣和四年夏，潭帅大学曽公尽礼致前住道林云禅师来领院事。云：孤硬饱参，精严临众。洞山十世之孙，而焦山枯木之嫡嗣也。人望翕然。师解包之日，顾嗟太息，因发其形胜，増广其基构，而鼎新之。聚材鸠工，以岁入输租饭僧之余助成之，不专取于檀信。以谓檀法以信而发心为净施，止増一草，获福不赀。不然，虽侧布，但名住相，人徒见云法劳熏役，而不知游戏也有无？诸道人上白寔隂相之，且从余求文。记其事曰：价公参道于此山，而云禅师嗣其法以兴修之，疑非偶然。余曰：隐山单丁住山，把茅覆顶，刀耕火种而食。两客，及门，焚其庐而去之。今云公不起于座，使绿踈青?以栖千柱，飞甍画栋以粲万瓦，层楼杰阁以荡摩云烟，虚堂广殿以吞吐风月，挝鼔升堂，千指围遶，云屯川増，方进而未艾也。视其迹若相远，然其道实相须。如来世尊盖尝曰：不住无为，不尽有为，金刚般若开空法道也。而曰持戒修福者，名发信心，开空法而修福，无住无尽之旨也。隐山之焚庐灭迹。与云公之幻出楼阁。托斯文于不朽。殆得如来世尊之遗意。于是为疾书之。宣和六年春。公生明斋记。