又

又

维宣和六年甲辰二十五日甲戍，具官晁说之敢告于龙池利泽之神。伏念不肖，为吏之薄，每有言也，下或与之，上必阻之。得非使者之聦明难以干，吾民之聋瞽易以为然。厥聦明孰如有神？前日薄徳之吏，走祠下，布心腹，既罄而既危，乃䝉我龙池利泽之神。念其亢旱之乆，愍其荐饥之虞，?之雨雪以如期，是则神之聦明，感应何易，而仁不吾欺。逺迩大小，驩欣踊跃，沐神之徳，孰不咨嗟。孱守幸朝夕自免而去，而邦人惟神之事，世世其不违。尚飨。

文集卷第二十：

先大父平生著书，曰易啇瞿大传，曰易啇瞿小传，曰啇瞿易传，曰啇瞿外传，曰京氏易式，曰易规，曰易玄星纪谱，曰诗晁氏传，曰诗论，曰书晁氏传，曰书论，曰春秋晁氏传，曰春秋辨文，曰春秋年表，曰中庸传，曰右论大传，曰论语讲义，由壬寅年孝经、论语及吾经小传，曰历谱，凡十有九种，并杂著文字，曰儒言，曰叅记许氏文字，曰异同志，曰有旧，曰飬素削觚，曰山下草堂杂书，曰石鶂志，曰唐逸士志，曰清心堂杂志，曰随省，曰捃麦，曰嵩外墨省，曰晁氏?训，凡十有三种，合有三十二书，其它文章不在焉。固有已行于世者，唯易传用昔人之戒，期死而后出之。靖康之后，兵火屡更，平生文字与五经圗书，悉为灰烬。建炎二年，侨寓海陵，乃自叹曰。平生述作，无复存者，唯志于易。今老病之躯，存扵灰烬之外者，幸也。病能饮食而扵，易则不䏻，可乎。遂追述旧作，为周易太极传，又为外传及因说。是年渡江，耒寓金陵。先是

二圣北狩，中原陆沉，痛愤湮欝，连年抱疾，至是増亟，终于舟中，实建炎三年正月七日也，享年七十一。其遗言，殓以时服，藁塟僧舎，不封不?，无以文志墓，苐以吾道号刋诸石，待它日迁祔先茔。汝等若访?吾遗文，则以嵩山景迃生目之。盖

公平生慕温国司马文正之为人也。晚年留意于天台教，日诵法华经，则自称天台教僧，又号老法华。家有

昭陵所赐

文荘公飞白国安二大字，则又号国安堂主。子健不肖，不足以显。掦

吾先大父伏自捐馆之后，徒歩徃耒江浙问，求访遗文者三年，得上

朝廷章九，古律诗三百一十有二，易规十有一、洪范小传一，诗之序论四，杂文十有七、书十有六、序十有三、墓志等九，记賛铭题跋四十有九，编成一十二卷，其题则谨如先志云。又得京氏易式并周易太极传及因说与外传，藁缮冩藏于家，以俟后之君子。呜呼！先大父平生所述文字，亡轶尽矣，今得之者百无一二。子健傥未死，说当継継慱求，随其所得以编次，然不敢以一言述美。

先徳?攷古今圗书，莫盛于隋之御府所藏，然隋之书悉?于河，多不见于世。世之学者徒见其藏书之目，毎为之兴嗟痛惜。故今于文集之后，悉纪其所著之目，知后之覧者，必有掩卷叹惜者矣，岂独不肖之孙子哉！绍兴二年正月二十八日，孙右迪功郎特改差监潭州南岳庙子健谨记。

先大父待　制生平著述甚冨，晚遭离乱，散失几尽。绍兴?，子健编集所得之文，止成十二卷，但?记所亡书目于后。及既宦逰江，淛蜀淮荆襄，徃耒慱访所得加多，重编为二十卷。而东南之士多未之见，谨用锓木于临汀郡庠，以广其传。唯是收拾兵火之余，传冩讹阙异同，不敢辄易，改?去取，尚俟他日访本校正。始。子健约叔位、季弟子阖同力访求，毎有所得，互相传录。兹以索之未至，廹于受代，㨿子健所有，今先刋行，且约诸孙慱访不怠，随得附益，或为外集以传。今列名于后，所期慱雅君子昔有藏者，举以见授，俾获广先大父著述之志，实诸孙之至頋也。乾道三年?次丁亥五月戊戍，右朝散大夫权知汀州军州主管学事兼管内劝农事借紫晁子健谨记

文集卷第二十后杂文

景迃遗表：

束带立朝，粗识为臣之义。䇿名委质，敢忘将死之言。苟封章之既通，虽盖棺而无憾。伏念臣㓜师古训，夙践支场。粤自书生，早尘仕版。乆栖迟于下位，盖连蹇于一生。晚膺特逹之知，遂有遭逢之㑹。起于谢事，擢寘要?。道山英俊之逰，鳯阁掌丝纶之命。逮上圣之有作，持从橐以入朝。欣拭目于尧眉，有就日望云之幸。甞进言于舜问，罄拾遗?阙之诚。而臣䑕技有殚。难逃天览。马力既竭。出领祠宫。岂期血气之衰。遂致筋骸之病。薬石弗効。疾恙弥在膏在肓复留连扵圣日。启手启足尚能勉强于荛言。伏望皇帝陛下以宗庙为心。以苍生为念。用人惟已。从谏如流。励朝廷之群臣。以尽万机之理。収天下之䇿士，以圗二圣之还。揔揽乾纲，维持天命，佑贤辅徳，冨国强兵。命将出师，志扫情于沙漠；投戈谱艺，时亲近于简编。臣生也搢绅，不能杀身以狥国，死而就木，犹当结草以酬㤙。臣无任?。晁待制先生文。

呜呼！善?同?，贤愚习殊，天性少成，　子鳯雏。先生妙龄，沧海明珠。晚殿诸老，轰然名誉。驰骋皇王，渊源仲舒。追古辞章，参差相如。凡人一生，文行罕俱。公兼文行，锦绣璠玙。汉有贤良，声轗八区。文元其后，奕世亨衢。公克其家，前哲齐驱。召从东里，名满中都。景星鳯凰，人指而呼。代言丝纶，诏诰典谟。道有屈伸，卷而不舒。苍茫风尘，转蓬江湖。遽萎哲人，世失楷模。斯人云亡，斯道丘墟。吁嗟先生，三才通儒。行藏司马，自号景迃。世有仲尼，兹颜之徒。试䇿明庭，忠愤略摅。第居上上，䧏遭奸䛕。豺狼纵横，献书公车。废弃十年，道义充腴。宣和

?待　制晁四丈文，

维绍兴九年八月十六日癸亥，从表姪左承议郎、新差权?遣果州军州兼管内劝农事，阶绯鱼袋郡慱，谨致奠于建康府正觉寺故徽猷阁待制晁公四丈之?。呜呼！古之为士，实有所传。曰某氏学，示不敢专。末世无师，躐等以前。玩戯昔人，去而自贤。惟公老成，軰行居先。文元、文荘，盛徳百年。南丰、东坡，相与周旋。峻㓗之文，凛不可攀。岂无众作，谓宂冝删。尚为余事，志其所难。平生读易，三绝其编。晚传去太极，意于先天。士或从之，罔识渊源。历论九学，多遭谤讪。师说不祥，口语益繁。怪名退之，从昔所叹。党祸中起，斥以为奸。筑室嵩阳，已挂衣冠。晚?来归，待诏金銮。兵戈风尘，与国俱迁。南北大江，贼锋如山。困予建业，病迄不瘗。昔我先君，公之所尊。我在童子，已登公门。览其少作，许以知言。飘零白首，移疾辞官。秦淮之岸，来系归舡。草木荒墟，贱屋数椽。低回其下，公?在焉。昭徳之第，旌贤之阡。公胡不归，埋此道边。有言益悲，为公澘然。尚飨。晁氏世谱节录

文元玄孙　文庄，曽孙　仲衍，孙　端彦，子长说之，字以道，一字伯以，元丰五年进士出身，累官至中奉大夫、徽猷阁待　制，赐金紫。甞为兖州司法?军、蔡州、宿州教授，改宣徳郎，知磁州武安、定州无极县。坐元符应　诏上书，得监嵩山中岳庙、陜州集津仓?请华山西岳庙、明州造舡场。通判鄜州，提㸃南京鸿庆宫。知成州，遂请致仕。

渊圣皇帝嗣位，以著作郎召，除秘书少监兼太子谕徳。未几，免试，除中书舎人兼太子詹事。坐请?外落职，提举西京嵩山崇福宫。太上皇帝嗣位，召为　侍读，复待　制，提举万寿观。再请，得提举杭州洞霄宫。建炎三年正月七日，薨于江寕府舟中，年七十一。假塟于江寜府正觉寺，赠通奉大夫，后累赠至光禄大夫。始公命他日迁塟，先茔长孙子健念先垅乆隔，因卜地建康府上元县长寕郷之东阳。㓜子公耄于绍兴　年奉永嘉太夫人柩自温来祔葬其地耳。遵遗言，不封?，无埋文，而以道号刋石为志。公平生盖慕司马文正公为人，自号景迃生。晚年留意天台教，日诵法华经，则又称天台教僧，亦号老法华。复以

昭陵所赐文庄飞白国安字名堂，而号国安堂主，此其号云。所著述有易啇瞿大传、易啇瞿小传、啇瞿易传啇瞿外传、京氏易式、易规、易玄星纪谱、诗晁氏传、诗论、书晁氏传、书论、春秋晁氏传、春秋辨文、春秋年表、中庸传右论、大传、论语讲义、壬寅年孝经、论语及五经小传、历谱凡十有九种，并杂著文字、儒言参记、许氏文字异同志有旧养素削觚、山下草堂杂书、石鶂志、唐逸士志、清心堂杂志、随省捃麦嵩外墨者、晁氏?训，凢有十三种，合三十有二。书与平生所为文章，屡经兵火，散亡殆尽。晚年又著周易太极传六卷、及因说外传、长孙子健寻访遗文，今编?十有二卷，传著在外。娶盛氏，朝请郎观仲之女，封隆平县君，改封硕人，累赠永嘉郡太夫人。题嵩阳景迃生文集后：　从姪公祖景迃先生，自少日激昻?意经术，尊先儒，谨训诂，未甞亿措一言以悖理害教也。慕司马温文正公为人，深知于范公、给事苏公、内翰豊公、中丞。曽公舎人子开刘公学士道原。范公以愽极群书，雅有史学科荐，苏公以文章典丽、可备著述科荐。又论先生于朝，以为自得之学，?挥五经，理致超然不践陈迹，屈軰行交先生，当世知名士，楽与先生逰，而先生亦不屑也。甞著易啇瞿大传十卷、易啇瞿小传十卷、啇瞿易传卷、啇瞿外传六卷、京氏易式一卷、易规一卷、易玄星纪谱三卷、诗晁氏传十卷、诗论一卷、书晁氏传论七卷、春秋晁氏传十二卷、春秋辨文六卷、春秋年表传三十卷、中庸传一卷、古论大传五卷、论语讲义五卷、壬寅年、孝经论语及五经小传十卷、历谱二十一卷，儒言一卷。叅记许氏文字三卷、异同志三卷有旧卷飬素削觚卷、山下草堂杂书石鶂志三卷、唐逸士志清心堂杂志随省捃麦嵩外墨者

郡斋读书志别集?嵩阳景迃生文集十二卷　従姪　公武

讳说之，字以道，文元公元孙，少慕司马温公为人，自号景迂生，年未三十，苏子瞻以著述科荐之。元符中上书，居邪中等。博极群书，通六经，尤精于易传卲尧夫之学，著太极传，搢绅髙其节行。尝守成州，时民诉?旱，公以为十分尽蠲其税，转运使大怒，督责甚峻，因丐老而归。靖康初，以著作郎召，迁秘书监，免试，除中书舍人兼太子詹事。俄以论不合去国。建炎初，终于徽猷阁待制。