徐铉

徐铉

字鼎臣，扬州广陵人。十岁能属文，不妄游处，与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐。”仕吴为校书郎，又仕南唐李昪父子。试知制诰，与宰相宋齐丘不恊。时有得军中书檄者，铉及弟锴评其援引不当。檄乃汤悦所作，悦与齐丘诬铉、锴泄机事，铉坐贬泰州司户掾，锴贬为乌江尉，俄复旧官。时景命内臣车延规、傅宏营屯田于常、楚州，处事苛细，人不堪命，致盗贼群起，命铉乗传廵抚。铉至楚州，奏罢屯田，延规等惧，逃罪，铉捕之急，权近侧目。及捕得贼首，即斩之不俟报，坐专杀流舒州。周世宗南征，景徙铉饶州，俄召为太子右谕德，复知制诰，迁中书舎人。景死，事其子煜为礼部侍郎，通署中书省事，历尚书左丞、兵部侍郎、翰林学士、御史大夫、吏部尚书。宋师围金陵，煜遣铉求缓兵。时煜将朱令赟将兵十余万自上江来援。煜以铉既行，欲止令赟勿令东下。铉曰：“此行未保必能济难，江南所恃者援兵尔，奈何止之？”煜曰：“方求和解而复决战，岂利于汝乎？”铉曰：“要以社稷为计，岂顾一介之使，置之度外可也。”煜泣而遣之。及至，虽不能缓兵，而入见辞归，礼遇皆与常时同。及随煜入觐，太祖责之，声甚厉。铉对曰：“臣为江南大臣，国亡罪当死，不当问其他。”太祖叹曰：“忠臣也！事我当如李氏。”命为太子率更令。太平兴国初，李昉独直翰林，铉直学士院。从征太原，军中书诏填委，铉援笔无滞，辞理精当，时论能之。师还，加给事中。八年，出为右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年，庐州女僧道安诬铉奸私事，道安坐不实抵罪，铉亦贬静难行军司马。

初，铉至京师，见被毛褐者辄哂之。邠州苦寒，终不御毛褐，致冷疾。一日晨起方冠带，遽索笔手䟽，约束后事，又别署曰：“道者，天地之母。”书讫而卒，年七十六。铉无子，门人郑文寳护其丧至汴，胡仲容归其葬于南昌之西山。铉性简淡寡欲，质直无矫饰，不喜释氏而好神怪，有以此献者，所求必如其请。铉精小学，好李斯小篆，臻其妙，隷书亦工。甞受诏与句中正、葛湍、王惟恭等同校说文，序曰：许慎说文十四篇，并序目一篇，凡万六百余字，圣人之旨盖云备矣。夫八卦既画，万象既分，则文字为之大辂，载籍为之六辔，先王教化所以行于百代，及物之功与造化均不可忽也。虽五帝之后改易殊体，六国之世文字异形，然犹存篆籀之迹，不失形类之本。及暴秦苛政，散隷聿兴，便于末俗，人竞师法。古文既变，巧伪日滋。至汉宣帝时，始命诸儒修仓颉之法，亦不能复。至光武时，马援上䟽论文字之譌谬，其言详矣。及和帝时，申命贾逵修理旧文，于是许慎采史籀、李斯、杨雄之书，博访通人，考之于逵，作说文解字。至安帝十五年始奏上之。而隷书之行已乆，加以行、草、八分纷然间出，反以篆籀为竒怪之迹，不复经心。至于六籍旧文，相承传冩，多求便俗，渐失本原。尔雅所载草、木、鱼、鸟之名，肆志增益，不可观矣。诸儒传释，亦非精究小学之徒，莫能矫正。

唐大历中，李阳氷篆迹殊绝，独冠古今，于是刋定说文，修正笔法，学者师慕，篆籀中兴。然颇排斥许氏，自为臆说。夫以师心之独见，破先儒之祖述，岂圣人之意乎？今之为字学者，亦多阳氷之新义，所谓贵耳而贱目也。自唐末丧乱，经籍道息。有宋膺运，人文国典，粲然复兴。以为文字者六艺之本，当由古法，乃诏取许慎说文解字，精加详校，垂宪百代。臣等敢竭愚陋，备加详考。有许慎注义、序例中所载而诸部不见者，审知漏落，悉从补录。复有经典相承传写及时俗要用而说文不载者，皆附益之，以广篆籒之路。亦皆形声相从，不违六书之义者。其间说文具有

正体而时俗譌变者，则具于注中。其有义理乖舛、违戾六书者，并列序于后，俾夫学者无或致疑。大抵此书务援古以正今，不徇今而违古。若乃高文大册，则宜以篆籒著之金石。至于常行简牍，则草隶足矣。又许慎注解，词简义奥，不可周知。阳氷之后，诸儒笺述有可取者，亦从附益。犹有未尽，则臣等粗为训释，以成一家之书。说文之时，未有反切，后人附益，互有异同。孙愐唐韵行之已乆，今并以孙愐音切为定，庶几学者有所适从焉。锴亦善小学，甞以许慎说文依四声谱次为十卷，目曰说文解字韵谱。铉序之曰：昔伏羲画八卦而文字之端见矣；苍颉模鸟迹而文字之形立矣。史籀作大篆以润色之，李斯变小篆以简易之，其羙至矣。及程邈作隷而人竞趣省，古法一变，字义浸譌。先儒许慎患其若此，故集仓、雅之学，研六书之旨，博访通识，考于贾逵，作说文解字十五篇，凡万六百字。字书精博，莫过于是，篆籒之体，极于斯焉。其后贾鲂以三苍之书皆为隷字，隷字始广而篆籀转微。后汉及今千有余歳，凡善书者皆草隷焉。又隷书之法有删繁补阙之论，则其譌伪断可知矣。故今字书之数累倍于前。夫圣人创制皆有依据，不知而作，君子慎之。及史阙文，格言斯在。若草、木、鱼、鸟，形声相从，触类长之，良无穷极，苟不折之以古义，何足以观？故叔重之后，玉篇、切韵所载，习俗虽乆，要不可施之于篆文。往者李阳氷天纵其能，中兴斯学，賛明许氏，奂焉英发。然古法背俗，易为堙微。方今许、李之书仅存于世，学者殊寡，旧章罕存。秉笔操觚，要资检阅，而偏傍奥密，不可意知，寻求一字，往往终卷，力省功倍，思得其冝。舎弟锴特善小学，因命取叔重所记，以切韵次之，声韵区分，开卷可覩。锴又集通释四十篇，考先贤之微言，畅许氏之玄旨，正阳氷之新义，折流俗之异端，文字之学，善矣尽矣。今此书止欲便于检讨，无恤其他，故聊存诂训，以为别识。其余敷演，有通释五音凡十卷，贻诸同志云。铉亲为之篆，镂板以行于世。锴字楚金，四歳而孤，母方教铉，未暇及锴，能自知书。李景见其文，以为秘书省正字，累官内史舎人。因铉奉使入宋，忧惧而卒，年五十五。李穆使江南见其兄弟文章，叹曰：“二陆不能及也。”铉有文集三十卷，质疑论若干卷。所著稽神录，多出于其客蒯亮。锴所著则有文集、家传、方舆记、古今国典、赋苑。岁时广记云：