棣蕚轩记

棣蕚轩记

至正十四年春二月，予以事至萧山，过故人包与善，留舎于其棣蕚之轩。明日，予还居越。无何，与善以书来言曰：大同之先，旧为山隂人，今徙家萧山三世矣。先人一身无兄弟，而大同之兄弟五人，先人因以棣蕚名其轩。且卒，遗命无负吾所以命名之意，愿先生为我记之。按棣蕚之义，出自小雅，周公不幸遭管蔡之变，故作棠棣之诗，极天下之人情，以致儆于世之为兄弟者。今包君之命，其轩不亦逺哉！夫兄弟，一气之分也。兄弟不亲，乱之本也。虽有家室，将焉保之？先王之教不行，此义不明，于人心乆矣。血气之欲，流为忿争，箪食豆?，不能相譲，由是干戈㝷于门庭，闘䦧作于户牖，然后手足化为豺狼，而人道绝矣。夫父母之生子，无不愿其人人昌且炽也。父母没而兄与弟不相容，死者之目其不　于地下矣。包氏兄弟能无忘其先人，取诗人之㫖而服膺焉，去其所戒而敦其?劝，使祖考慰于上，而子孙法于下，吾见其世泽之未艾而方隆也。昔者汤以日新铭其盘，武王以敬义书其几杖器用，朝夕见之，以启其心，廸其德，学圣人者师焉。然则兹轩之扁，当无愧于古人矣。吾子朂哉！