示胡文学

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胡子心维以儒而趋释?，葢儒释形貌虽殊，其道一而心同也。其究性命至理，岂有二哉？夫学释?此心也，学儒?此心也，尧舜与人同，亦同此心也，但各纯于旧习。性之所近?，朱陆之尊德性与问学，果有优劣乎？不过趣其性之近耳，葢道之总难言也。昔杏坛之徒，如林若麻，所许知仁?亡之仁?心也，但曰颜之三月不违而已，何恠乎后世?哉？宋儒曰儒门淡薄，良有以也。近之有王唐、陈白沙、薛文淸、罗氏諸公，或见其书，未覩其人，况于?世，天各一方，安得而师友焉？近之所谓师友?，非富贵之流，则寒淡之士，聚于富贵则谈情欲风月之乐，会寒淡则不无贫困之愁，几能及性命之学，道理之宗，死生之事乎？或有谈之?，非若存若忘之徒，则是大笑之流也。今胡子有志于大道，而趋向无门，故学释而究性命之理，以归一贯宐矣。苐此中?须真?，悟须实悟，莫以依稀仿佛，似是而非，因循不迨，虚?灮阴。?见世人立言则圣贤莫及，历事则举措乖张，其过在四楞未蹋地耳。予?示徒曰：万境俱寂，汝作么生倚？万境俱彰，汝作么生消？万苦逼身，汝作么生遣？以此騐已勘人，方可取日?之，益知至善之道，达真常之理也。余见其胡子懃懃恳恳然，非皮肤浅薄之学道?，可同日而语哉？故不觉葛藤累累，?之?之。