占诸望行者吉凶来否第二十六

轻识古籍

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2024-02-04 15:09

占诸望行者吉凶来否第二十六

必当视所至地之阳神,以卯为限,以子午上神为至期。东方、南方以酉为限,子上神为至期。西方、北方以卯为限,午上神为至期。

假令望酉地,人从魁加戌为巳发,加子为半道,加卯为得限,当来以午上神为至期。午上神得神后,以壬癸亥子日至。

假令望巳地,人太一加午为巳发,加酉为得限,当来以子上神为至期。子上得传送,期庚辛申酉日至。

假令望寅地,人功曹加酉为来;望申地,人传送加卯为来;望子地,人神后加卯为来;望午地,人胜先加酉为来;皆以子午上神为至期。诸望行者过限,皆以为闻其闻,为不来也。要所至事类,度为不来。所为事类者,望贵人,以天一,望父母,以太常;望兄弟,以太阴;望妇女,以天后;望子孙,以六合;望友及夫、钱财、二千石等,以青龙;望盗,以玄武;望死丧,以白虎;望奴婢,以天空;望吏捕人,以朱雀;望行道还,以螣蛇;望斗战;以勾陈并以所加今日日辰,皆以比为来;传以为至,其度限为不来也。

又法,居外望内人,以夏至辰之阴神;居内望外人,以冬至辰之阳神临今日日辰,日辰与太冲临未,皆为来。

假令夏至以卯,卯之阳神太冲、今日丙丁太冲临寅为本,临午为中,临戌为末,皆为来也。

假令太冲临午,当以丙丁巳午日,至月期五月。

假令冬至以午,午之阳神,胜先也。今日甲乙,胜先临亥为本,临卯为中,临未为末,皆来。假令胜先临亥,当以壬癸亥子日,至月期十月。

一法,望行者,天罡系今日日辰,为今日至,顺系日辰至逆系、日辰,为不至。所谓逆顺者,假令望西方人,天罡系北方,东方日辰为顺,顺即来系南方,西方为逆;逆不来也。天道左游天罡为逆,天罡临月辰,人年悬门候之。望西方、北方人,以卯为门,午上神为至期。望南方、东方人,以酉为门,子上神为至期。凡所望神入其门,即为至。凡望不至者,皆云刑人以刑。

假令望寅地人,寅上有凶将,以凶事留;有吉将,以吉事;有青龙太常,为钱财、酒食,为吉。他效此。

假令白虎为死丧,勾陈为斗战,朱雀为口舌。对吏望,吉人得吉将,凶人得凶将,即来。他效此。

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