玉晨明镜金华洞房雌一五老寳经法

玉晨明镜金华洞房雌一五老寳经法

此经一名三元玉晨经，一名雌一隐玄经，皆天真髙仙常所存修也。故感动三素，积结灵元，三真挺生，乗霄驾晨，并景回曜，内造幽根，化成女子，体具威神，豋空入无，两眉之间，五老寳灵，是故谓之雌一焉。

雌一洞房三素髙元君者，是太素三元君之子，灵豁九霄，洞畅龙玄，散花玉空，胞胎灵津，神炁流于明晖，清景秀于腋间，三女俱诞，号曰三素元君。三素元君者，太素三元君之女也。紫素左元君、黄素中央元君、白素右元君。

白素右元君者，是白素洞阳君之毋，太素三元君之子也。白素元君讳启明萧仞，字金门上。是乃凭玄积感，协炁幽?，凝寳五道，受胎虚空，而结形为女子。貌常如婴儿之状，上着龙文白锦帔，下着白锦飞华裙，头建紫华晨婴之冠，腰带神金二虎符，左手执流金火铃，右手执太上智慧经。白素元君口中，常吐出白炁，以纒绕存思者身，名曰玉晨白寳，生魂之炁以熏我，使我神仙不死也。

黄素中央元君者，是中央黄老君之毋，太素三元君之子也。黄素元君讳圎华黄刄，字太张上。是乃积胎太无，虚感空洞，凝生散华，遂育玄中，受生为女子，号曰黄素髙元君。曜形有黄金之质，貌如婴儿之状，上着黄锦云帔、下着黄罗飞华之裙，头建紫华芙蓉冠，腰带神金二虎符，左手执流金火铃，右手执大洞真经。黄素元君口中，常吐黄气，以纒绕存思者身，名之曰玉晨黄寳太灵，生五蔵之炁以薰我，使我飞仙升天。

紫素左元君者，是无英元素君之毋，太素三元君之子也。紫素元君讳翳郁无刄，字安来上。是乃秀霄纒景，罗结太无，虚胎空曜，顺炁育华，积习上精，遂成女躯，神镜八方，而貌少婴孩也。上着虎锦紫华帔，下着紫华龙文裙，头建紫晨芙蓉冠，御紫晨?珠盖，腰带流金火铃，又佩神金、月明二虎符，左手执太上消魔经，右手执金真玉光章。紫素左元君口中，常吐紫炁，以纒绕存思者身，名之曰玉晨紫寳命胎流霞之景烟，以薰我身，使我白日升晨，上登玉清上宫。

金华雌一洞房所在也，使人面南向，从两眉间直北却入，深一寸为明堂宫，二寸为洞房，三寸为丹田，四寸为流珠，五寸为金华雌一洞房宫，或曰三元五老寳宫。兆存念雌一，混合雌雄，常令在此宫中，令辟方一寸，一寸之中央正圎如镮，镮皆赫然有朱丹之光也。直北深入五寸，住项后之方，乃逹金华洞房宫，方圎一寸处耳。兆常以八节、朔望、及本命日，及大回元五通日、隐朝太素之日，用生炁之时，入室清静，临目存思，忽见金华宫中，有金堂玉室，在圎寸之中，广狭恍惚，非得拘以圎寸之故，皆适意倐忽以成之也。室中有一紫玉榻，方九尺，髙三尺，榻上有三素髙元君共坐，向外面左为紫素元君安来上，右为白素元君金门上，中为黄素元君太张上。其紫素元君之项后，戴紫晨?珠之盖，存之服色如上状。三素元君项后，各有一寳曜日气，九色圎光，朗彻金华洞房一室之中。良乆，三元君于是口吐炁如上法，三炁合㑹，纒统相着，遂歘化为一日象，径九寸，在金华洞房之中，光明赫赫。须㬰，日气之烟照暎泥丸之中，正赤烱烱，日中又忽有三素元君共相抱持，俱变形容，各如芥子，来入满我口中，觉郁郁雾炁。良乆，乃更闭目咽唾，吞日炁三九过，又存令日炁入三素之身，洞入我心中，下至脐中，照彻一身内外，肢体五臓，当觉泠然有异，于是灌魂形，陶太素者也。是乃都毕，名为三素雌一真华炼景，或曰玉晨三素乗日濯形也。存雌一始毕，仍节续，又兼存帝君，及五神等。又于所住六合紫房中，各吐紫炁，以灌我五臓中，郁然如日之初出，洞暎腹内，通彻万节。于是五臓各生五色华，如莲花之状。忽见三素元君共坐，在心华之中；忽见帝君太一共坐，在肝华之中；忽见白元、无英、黄老君共坐，在肺华之中；忽见司命、桃康二君共坐，在脾华之中；忽见玄父、玄毋共坐，在贤华之中。临目念之，良乆乃毕，叩齿二七过，微祝曰：

太上玉晨，九微?烟，五老散景，八灵生门、三素寳气，太玄玉晨，金华雌室，中有紫元，混化七九，上拔帝君，日气流形，灌养万神，貌婴炁孩，首䢖扶冠，龙衣绿盖，锦帔虎文，上招灵符，呼引魂魄，养我生我，与我长存，廻曜朗彻，保固泥丸，无上三炁，入虚出丹，常与紫素，俱列玉仙。

又祝：黄炁九变，中央元君，髙虚挺素，空同无源，黄锦云衣，飞龙华裙，手执洞经，腰带虎真，领理神道，徘徊五津，从容金房，化錬天仙，列坐五华，玉曜暎轩，遂俱登虚，白日驾晨，练景三五，七九万神，三玄六府，帝君常存，日精灌形，圎寳纒绵，永记玉清，与帝因。縁又祝：

浩灵挺生，白素元君，太上神精，感㑹八门，龙衣虎带，黄晨华冠，领括帝籍，总检玉篇，雌雄大混，万变亿千，有始无终，夀如回环，各坐蔵华，五老八间，周流紫房，驾景飞旋，上到九清，中盻阳关，次游黄房，下憇命门，大微曜景，三素生空，与我共游，长守无穷。

雌一事毕，神还金华洞房。行事存思之时，亦可眠坐，亦可接手膝上，一随其所安，任其所便也。大都向本命为佳，要不得怱怱，而为静思也。

兆存金华洞房雌一之精，常当别室寝䖏，不杂服用，禁忌哭泣，令金房炁襄，亦不欲哭泣之声，令三素戚扰。又不欲见尸柩之秽，令神感不生。亦不欲吊临死家，履尸?气。若服非同?，履非同气，则令三宫感散，胎神淹没，五辛为伐蔵之斧，酒色为破身之刀。若存雌一，深当愼之，不可犯也。犯者太玄冥考。

兆所寝之床，当髙处厚褥，勿令近地，恶气五毒之薫，常起一尺之烟，翳兆魂神。魂神闷乱，则存念不感，此施于雌一之精思也。是以金华洞房室中，三素玉榻髙三尺许也。