元降图

元降图

雉子曰：夫人生于父母之早晏、厚薄之不同者，皆以筭定之，而大丹启矣。筭者，年月日时也。凡以父母所生受胎时日，先下本生积年，次下乾坤二篇之䇿，次下大衍之数，以三百六十除之，其不尽者以四时除之，得其余数以知水经之所起。起五藏而循之，则知所始也。知所始而后生之，天地之机也。袁知机曰：人之流于身者，血也。血运而润于四肢，父母之孕得其胜者，先之所起。故有髪盛至老，不待服饵修养而墨墨须髯，垂胡隂藏阳藏年。未壮而早衰者，知筭所起，知筭所穷，乃能安所用。䟽而别之，运而行之，以治以塞，如禹治水，则吾之水经，可以意㑹而理推也。扶风吴夫人曰：水之道纪，自海积之?而生河，通乎天，天自河而取之海，其潮应有地理，各有纪。且勿言之，则以血之周身，其数三万六千五百丈，如丝之在筐也者，为不覆有条理纲纪。吾常以水一、火二、木三、金四、土五，述其盈数，以其成数，论其穷数。毎数起一尺以至一分，推而究之，自夏至而潮应退，冬至而潮应来，各有相脗合也。今夫地形之髙下，观海潮而知所在各不同。人炁之厚薄，举父母生年月日时，而所起不同也。逹士由数以悟道，道之融于一身，岂间内外哉。胡安公常为弄潮者，知潮之早晏、进退、勇猛、疾徐之妙，蹈水而不畏也。刘延卿就学弄潮之法，安公对以手足隂阳之论，授之五藏铜人龟鉴，九年而蹈水，出入去来之势不差也。

丹阳许子曰：大哉，海水之潮。于是，取潮应之妙，究心三十年，得水经之道，述水经云耳。

太上灵寳净明九仙水经