金坛县放生池记

金坛县放生池记

绍兴十三年夏五月，有以唐放生池言于朝者。　皇帝若曰：嘻！此仁政也。有唐规制狭?，流泽不广，宜有以侈大之。即日有诏下其事诸路行焉。镇江三邑，金坛地最居下，号为泽国，其民习网罟而嗜杀。越五年，左宣教郎赵公称来宰是邑，入境问俗，愀然弗怡，亟取诏伏读曰：皇帝盛德好生，而吏媮弗䖍，物未蒙惠，今不免，其何以逃罪？乃相县治东南不能一里，得洼田焉。近市无喧，在野不僻，溪湖流?以回绕，岛屿分峙以相属。遂命度以为池，视田之直几何，而偿不损其价；计工之费若干，而役不夺其力。以十月既望，庀徒经始，决沮洳，纵锸而濬之，为深十尺，纵广百歩，有竒，缭曲堤而靣方，植嘉木以环荫。凡役三十有五日而池成。淸旷浚㓗，寒波激隄，野色交映，外与天际，渺然有江湖千里之思。于是作亭其北，凭高而下临焉。既又设?钥，严厉禁，使徃来者有时而渔盗毋得入。明年　天申令节宰乃躬率其佐，若邑之士大夫会于池，再拜呼舞，大赎生纵之。百族巨细脱鼎镬自适，盖不可为量数。邦人聚观，无不以手加额，而致华封人所以祝尧之意，且曰：吾君之德及于物也深矣。昔文王有灵，德以及物，而民乐之。请以德及名其亭，使吾邦人岁岁来㑹。临斯池也，登斯亭也，以乐吾君之德，不亦可乎？宰曰：谨奉教。遂状其事以来，属为之记。臣叨被恩宠，念无尺寸功以报，今幸目覩盛事，愿有纪述，以归美万分，固不当以文字暧昧不称为解。盖闻天地之大德曰生，圣人诚叅天地，赞其化育，不忍一物不遂其生者，仁之至也。夫羽毛鳞介，物之甚㣲，而人所不加恤，以一人之尊，有天下之富，而于甚㣲人不加恤之物，惕焉思有以生之，则其至诚恻怛，所以加惠元元者，可不论而知矣。是以善言治者，必以鸟兽鱼鼈、草木昆虫咸若其性。为治之极。考观唐虞三代之隆、其功効靡不在兹。而尤备见于成周之世。驺虞灵台行苇、皆其诗也。天下诵而歌舞之、至今不息。何其盛哉。我国家以仁德受命、圣圣相继。惠绥万方。　皇帝陛下躬神武不杀之姿。光绍前烈。戢兵罚。视民如伤。海内妥安，无一夫不获。而宸?恻隐，犹恐渥泽未孚，?败天物。故斯池之作，创新増旧，徧干郡邑，要使有生有形，一皆陶粹饮和，不复罹㬥残之苦。信乎至德流洽，下澈渊泉矣。将见天地之间，润泽丰美，庶?至于蕃殖，风俗化为忠厚，论功较德，比隆成周，区区有唐，诚不足道。呜呼！非天下之至仁，其孰能致此。孔子曰：仁者寿。又曰：大德必得其寿。大哉仁之为德也！以所施乎一邑者观诸郡，以所施乎一郡者观诸天下，在在处处，恩被动植，生之育之，而其所施也无穷。其施无穷，则天之报之也，岂有穷哉！是以既醉者，太平之诗也，君子万年，天实锡之。假乐者，嘉成王之诗也，子孙十亿，天实申之。臣不佞，敢拜手稽首，以是二诗请祝圣人。此非独臣之志也，亦邦人之愿也。