太平归元禅寺记

太平归元禅寺记

平阳有新寺曰太平归元，其䂓模䧺杰巨丽，环邑之境，唐末以来列刹皆未能或过之。元后至元中，邑长者吴君良佐之所剙也。其为事甚伟，而其为力亦勤矣。今四十有五年，吴君卒亦十二年于兹，而未有登载。其子常，孙平若恐来者不知所自，爰龙石介镇抚谭君济翁求余为之记。吴君素好施与，毎?夏秋之交，辄发粟周其郷隣甞，造舟飞云渡，禀篙师操以济徃来者。买地一区，县北搆亭，其间殡不能塟者。既而自谓此足以行吾义，未足以率人为善。且吾侪生长安乐于太平之世，皆　上之赐也，愿藉佛力以报焉。而县之西雅山之下，其地冲爽，以居佛诚宜。于是以至顺壬申夏，度地八十余畒，夷高而増卑，垤洼而支阤，使平正如一。遂以后至元巳卯秋八月乙未兴役。中为大佛寳殿四阿，崇三十有六尺，益其尺十四以为广深。视广不及二尺，左右翼之，深广如之。殿之后法堂、祖师祠，侍者寮居左，檀越祠，首座寮居右。法堂之后观音阁，又后为茶堂，为方丈。殿之前，山门三间，门东门西，翼以夹各二，为维那、知客之寮。英之东西各一楼。东楼搆经一大蔵?焉。西楼范铜为巨钟县焉。门之外台门，台门之前为放生池，其上为梁，其前树扶阑。又前列七成浮圗，而其数如成，皆羙石为之。左右㢘各十有七间。自法堂属于门中，左庑为伽蓝祠，而庑后曰库?，曰行堂，曰厨院在焉。曰东庵，曰仓司，又在其后。中右庑为㑹善祠，而庑后曰旃檀林，曰选佛场，曰照堂在焉。曰西庵，曰湢圊，又在其后。殿而方丈，方丈而门，外至于䑓门内至于庖湢，与夫作役之舎屋以间计，通百有六十有八。凡事佛之仪物，奉僧之噐用，制所宜有者，罔不精备。而穹垣厚础，修术崇阶，称之木石瓴甓，钉灰丹漆，匠佣之直为四十万五千缗，为米玖千捌百石。佛、菩萨、阿罗汉以至护法天王之像设。悉涂以黄金。为金百十有八两。以至正乙酉春二月甲戍讫㓛。而比丘智通实始终効其劳。是秋迎致逆川顺禅师主之。又割田千二伯亩为恒产。?赐今额。定为十方禅院。仍下壐书护持。则明年夏四月也。帝师亦锡吴君号正心德大圜悟居士云。尚论其世，盖有元丰豫之际，于时郡邑间厚积之家，百倍吴氏，冨埓封君者固多，皈心真乘，喜施不靳者，亦未甞无之。名蓝上刹，方兴?木之功，捐十金资之，以田数十百畂助其不及，则自以为轻财好施，而人亦与之轻财好施之名。观吴君独力自任以济登，慈风斯下矣。自昔为浮圗氏建大寺，市大田，非王公则戚畹也。吴君一布衣男子耳，十余年而能为王公戚琬之所为，此其材且智为何如。抑闻之，寺落成之日，吴君年未六十，即寘家事不问，作楼四楹于方丈之西，垂入处之，焚香默坐阅月，逾时不出户，二十载犹一日。年八十有四。一日阅般若经终卷，遽入室，延寺众语之曰：老居士　行矣，幸大众称扬佛号。诀别合掌，随众称扬而逝。夫离俗去智，䆒竟生死，伟特如是，岂非所谓知施实相，起慈悲心，发愿回向，具足方便，成就无上善提佛果者与？孰得以造寺功德，为人天小善有漏之因而议之哉？常等克念父祖之勤劳，汲汲焉求文昭示寺僧，使知剙始之不易，而相与保守于无穷，亦可谓贤孝子孙矣。