李静叔传

李静叔传

李文渊，字静叔，益都人。生九月而能言，蚤孤，尝詈其师母邢，笞之数十。乃折节读书，以古人为师，视流辈鲜当其意者。补县学生，有名。静叔事母孝，就养左右，非应试未尝一日㝛于外。母多疾，而静叔知医，故母尤倚之。岁丙戌，静叔病，母持其手泣曰：尔死，吾何生为？静叔亦泣：对曰：儿无患也。静叔梦雨雹及巳身，觉以语妻，妻曰：闻姑言，梦雹者丧父母，非吉征也。未十日，母果病。静叔强起视药，目不交?者数日。母殁，静叔委顿苫凷间，哭无时，病遂剧，自为文志其墓。又月余死，既含而苏，然毁瘠日甚。明年春，卜葬其母有日矣。先期静叔复病，自度不能送葬，日夕哭，至呕血不止。比葬，举家扶柩出，惟一医者守之。静叔不食，亦不语，阅三日卒，以衰绖敛，年止二十有六。静叔之兄素伯工古文词，故静叔亦好为古文。所著论辨说凡二十余篇。尝言昌黎韩氏之说，后人阴祖而阳绌之，如云性有三品，而后云所以为性者五，曰仁、礼、信、义智。葢已分气质理义而二之矣。后人谓分气质理义而言性，自宋儒始，何也？吕东莱疑西铭为兼爱，以其言一视同仁，而未及笃近举远也。然则原人一篇，兼西铭之旨而过之矣。后人尊西铭而不及原人，又何也？又言唐诗于本朝事每无所忌讳，犹变雅之遗也。忠厚如宋，而苏子瞻犹以诗下狱。至白乐天为乐府讽时政，遂召入翰林。唐诗所以不可及者，岂独字句之工哉？其议论有根据，而不茍同多?此。静叔既没，同学私谥之曰孝悼子。

论曰：礼言毁不灭性，惧人之过情而忘其身也。虽然，古之执丧，水浆不入口者三日，擗踊无数，杖而后能起。其守礼而不胜丧者，固宜有之矣。孝子之事亲也，知尽礼而巳，生死非所计也。予既嘉静叔之孝，又悲其有志于古人之学，而天不假年，遂以毁死。乃为叙其事，毋使无述于后云。