牓朝堂手诏

牓朝堂手诏

朕近奉皇太后慈旨，濮安懿王令朕称亲，仍有追崇之命。朕惟汉宣帝本生父称曰亲，又谥曰悼，裁置奉邑，皆应经义，既有典故，遂遵慈训，而不敢当追崇之典。朕又以上承仁考宗庙社稷之重，义不得兼奉其私亲，故但即园立庙，俾王子孙世袭濮国，自主祭祀，逺嫌有别，盖欲为万世法，岂皆权宜之举㢤？而台官吕诲等、始者专执合称皇伯、进封大国之议。朕以本生之亲、改称皇伯。歴考前世、并无典据。进封大国。则又礼无加爵之道。向自罢议之后、诲等奏促不巳、忿其未行。乃引汉哀帝去恭皇定陶之号、立庙京师、干乱正统之事、皆朝廷未尝议及者、歴加诬诋。自比师丹，意欲揺动人情，衒惑众听，以至封还告?，擅不赴台，明缴留中之奏扵中书，录传讪上之文扵都下。暨手诏之出，诲等则以称亲立庙，皆为不当。朕览诲等前䟽，亦云生育之恩，礼宜追厚。俟样禫既毕，然后讲求典礼，襃崇本亲，今反以称亲为非，前后之言，自相抵牾。　以尧俞等不顾义理，更相唱和，既挠权而恃众，复归过以取名。朕姑务含容，屈扵明宪，止命各以本官补外。尚虑搢绅之间，士民之众，不详本末，但惑传闻，欲释群疑，理宜申谕。宜令中书门下俾御史台出牓朝堂，及进奏院，遍牒告示，庻知朕意。濮议卷第三