懋节

懋节

使人以赏罚，众人之使人也；使人以礼义，圣人之使人也。赏罚外也，可去可就；礼义，内也，一中其心，天地四方无?逃矣。有赏罚而无礼义，安则可，非济危之具也。诱之以赏，利有厚扵赏者；胁之以罚，祸有大扵罚者。利厚于赏则去赏，祸大于罚则就罚。叛国之利，或厚于赏，死战之祸或大于罚，有以动小人之心矣。学以礼，行以义，交㳺之讐尚复之，况君乎？杯酒失意尚死之，况国乎？名焉吾赏，耻焉吾罚，意气感发，非有令之者也。世俗诚大壊矣。学者为官不为道，仕者为身不为君，见得其虎，闻䘮其䑕，父子昆弟之诏告，妻妾之耳语，非富非贵，如举其讳，上之人又从而启之。赏先于功而功不立，罚䡖于过而过不改。无事而禄，有事而赏，位孺稚舆货财而后行，则是禄为我有，而事以赏佣也。礼义既销矣，而赏罚且玩，阶之者其谁乎？孔子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使。信矣。呜呼！三代不可作，安得六国之士而与归乎？