妖惑乱众第四

妖惑乱众第四

窃闻声调响顺形直影端。未见钻火得氷种豆得麦。所以苏张逢于鬼谷。处浮诈之先。颜闵遇于孔门。标德行之始。故知习二篇之化。激妙无为。行三张之风。谋为乱首。何者。后汉顺帝时。沛人张陵客游蜀土。闻古老相传云。㫺汉髙祖应二十四气。祭二十四坛。遂王有天下。陵不度德。遂构此谋。杀牛祭祀二十四所。置以土坛。戴以艸屋。称二十四治。治馆之兴，始乎此也。二十三所在于蜀地，尹喜一所在于咸阳。于是诳诱愚民，招合凶党，敛租税米，谋为乱阶。时被虵呑，舋逆弗作。又陵孙、张、鲁，行其祖术。后于汉中自称师君，祸乱方起，为曹公所灭。又中平元年，巨鹿人张角，自称黄天部师，有三十六将，皆著黄巾，远与张鲁相应，众至十万，焚烧邺城。汉遣河南尹何进将兵讨灭。又晋武帝咸康二年，有道士陈瑞，以左道惑众，自号天师，徒附?千，积有年岁，为益州刺史王濬诛灭。又晋文帝太和元年，彭城道士卢悚自称大道祭酒，以邪术惑众，聚合徒党，向日辰攻广汉门，云迎海西公。时殿中桓秘等觉知与战，寻被诛斩。又梁武帝大同五年，道士袁旍妖言惑众，行禁歩山，官军収掩，寻被诛灭。又隋文帝开皇十年，有绵州昌隆县道士蒲童与左童二人，在崩溪馆自称得圣，诳惑人民，重床至屋，却坐其上，云：十五童女，有堪受法。令女登床，以幕围遶，遂便姧匿。如此经日。后事发觉，因即逃亾。又开皇十八年，益州道士韩朗、绵州道士黄儒林，扇惑蜀王，令兴逆云：欲建大事，须藉胜縁。遂教蜀王，倾仓竭库，造千尺道像，建千人大斋，画先帝形，反缚头手，咒而厌之。河北公赵仲卿检察得实，送身京省。被问伏罪，在市被刑。近如大唐武德三年，绵州昌隆县民李望，先事黄老，恒作妖邪。至大业季年，有道士蒲子真，微闲道术，被送东京。至洛身死，因葬在彼。而李望矫云：子真近还，又彼县山侧有一石室，岩穴幽暗，人莫敢窥。望乃依慿以作妖诈。在明张㗋大语，顾纳通传；入暗则噎气小声，诈陈祸福。遂令道士等传说。逹县，闻州官人初检，并皆信受。后刺史李大礼云：此事非轻，必须申奏，要假亲验，方定是非。遂与合州官人并道士等一百余骑，同至穴所，再拜请期。望时诈答，闻者倾心。唯巴西县令乐世质㴱达机情，知其诳诈，入暗密候，见望噎声，质时呵之，望即欵伏，収禁州狱。方欲科罪，未经?日，服药而终。近至贞观十三年，有西京西蕐观道士秦英、㑹圣观道士韦灵符。还俗道士朱灵感，并薄解章醮。勑令事东宫，惑乱东宫，结谋大意，为事不果。秦英、灵符、灵感等并被诛斩，私宅财物及有妇儿，并配入官。又至龙朔三年。西蕐观道士郭行真，家业卑贱，素是寒门，亦薄解章醮，滥承供奉。勑令投龙，寻山采药，上托天威，惑乱百姓，广取财物，姧谋极甚。并共京城道士，襍糅佛经，偷安道法。圣上鉴照，知伪付法。法官拷挞苦楚，方承勑恩，恕死流配远州，所有妻财，并没入官。是知所习非正，舋逆相仍，左道鄙俗，斯辱频兴矣。勑道士朝散大夫骑都尉郭行真，器识无取，道艺缺然，为其小解医药，薄闲章醮。当为皇太子弘疗患得损，录其功効，授以荣班。縁前驱使，?作威祸。兼以交结选曹，周旋法吏，专行欺诈，取人财物，遣营功德，隐盗尤多。朱紫莫分，而伪敷至教；菽麦讵辩，而潜读禁书。徒知仆妾是求，庄宅为务。虽灵溪千仞，何能荡其秽质；神丹九液，岂可练其瑕心。擢发未?其?刋，竹寜书其罪。论斯咎舋，冝从伏法。其叅迹道门，情所未忍。可除名长配流受州，仍即发遣，令长刚领送至彼官司检校，不得令出县境。其私畜奴婢、田宅、水硙车牛马等，并冝没官。

龙朔三年十二月十四日宣。

窃惟贼饰黄巾，兴乎巨鹿；鬼书丹简，发自阳平。而云服象云罗，斯言迳廷；衣同雨縠，不近人情。安有驾鹤乘龙，披巾布褐，驱鸾䇿鳯，顶戴皮冠。所以白石赤松之流，皆非鬼卒；王乔羡门之辈，并匪治头。又李聃事周之辰，服同儒墨；公旗谋汉之日，始有黄巾。如其祖习伯阳道士并冝朝拜。若也宗旗取则，斯弊特可漂除矣。