六十二章

十二章 費者用之廣當作芳味反，若符味反者則姓也。章句此音當改。兩君子之道無異前後夫婦，前後天地字皆不

二十二章 此章重明自誠而明之意。聖人能參天地，賛化育，只是能盡其性，所以能盡人物之性者，亦是元具在己

七十二章 生來膽大又心麤，豁達精神自有餘。收拾得來誰得似，珊瑚枝上舞金烏。

三十二章 饒?峰曰：大經是道，大本是性，性乃大經之本也。天地化育是命，又大經大本之所自來也。下文肫肫

五十二章 絲頭念念生之本，識得根源善執持。水泄不通猶未是，到家正好着便宜。

右第二十二章 知白守黑，神明自來。白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。陰陽之始，玄含黄芽。五金之

右第三十二章 胡粉投火中，色壞還爲鉛。冰雪得温湯，解釋成太玄。金以砂爲主，禀和於水銀。變化由其眞，終

右第六十二章 陰陽爲度，魂魄所居。陽神日魂，陰神月魄。 魂之與魄，互爲室宅。性主處内，立置鄞鄂。也。

右第十二章 視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微，此三者不可致詰，故混而爲一。 言理道之幽

右第二十二章 鍊銀於鉛，神物自生，銀者金精，鉛色北靈，水者道樞，其數名一，陰陽之始，故能生銀。鉛化黄