吴越春秋勾践归国外传第八

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2024-02-04 14:55

吴越春秋勾践归国外传第八

越王勾践臣吴,至归越勾践七年也。百姓拜之于道曰:君王独无苦矣。今王受天之福,复于越国,霸王之迹,自斯而起。王曰:寡人不慎夭教,无徳于民,今劳万姓拥于岐路,将何徳化以报国人?顾谓范蠡曰:今十有二月己巳之日,时加禺中,孤欲以此到国,何如?蠡曰:大王且留,以臣卜日。于是,范蠡进曰:异哉!大王之择日也!王当疾趋,车驰人走。越王䇿马飞舆,遂复宫阙。吴封地百里于越,东至炭渎,西止周宗,南造于山,北薄于海。越王谓范蠡曰:孤获辱连年,势足以死,得相国之䇿,再返南乡。今欲定国立城,人民不足,其功不可以兴,为之柰何?范蠡对曰:唐虞卜地,夏殷封国,古公营城周雒,威折万里,徳致八极,岂直欲破彊敌,收邻国乎?越王曰:孤不能承前君之制,修德自守,亡众栖于㑹稽之山,请命乞恩,受辱被耻,囚结吴宫,幸来归国,追以百里之封,将遵前君之意,复于㑹稽之上,而宜释吴之地。范蠡曰:昔公刘去邰而徳彰于夏,亶父让地,而名发于岐。今大王欲国?都,幷敌国之境,不处平易之都,据四逹之地,将焉立霸王之业?越王曰:寡人之计,未有决定,欲筑城立郭,分设里闾,欲委属于相国。于是范蠡乃观天文,拟法于紫宫,筑作小城,周千一百二十二歩,一圆三方,西北立龙飞翼之楼,以象天门;东南伏漏石窦,以象地户;陵门四逹,以象八风。外郭筑城而缺西北,示服事吴也,不敢壅塞,内以取吴,故缺西北而吴不知也。北向称臣,委命吴国,左右易处,不得其位,明臣属也。城既成而怪山自生者,琅琊东武海中山也。一夕自来,故名怪山。范蠡曰:臣之筑城也,其应天矣,昆仑之象存焉。越王曰:寡人闻昆仑之山,乃地之柱,上承皇天,气吐宇内,下处后土,禀受无外,滋圣生神,呕养帝㑹,故帝处其阳陆,三王居其正地。吾之国也,扁天地之壤,乗东南之维,斗去极北,非粪土之城,何能与王者比隆盛哉?范蠡曰:君徒见外,未见于内。臣乃承天门制城,合气于后土,岳象已设昆仑,故出越之霸也。越王曰:茍!如相国之言,孤之命也。范蠡曰:天地卒号,以著其实。名东武。起游台其上,东南为司马门,立增楼冠其山巓,以为灵台。起离宫于淮阳,中宿台在于髙平,驾台在于成丘,立苑于乐野,燕台在于石室,斋台在于襟山。勾践之出游也,休息食室于冰?。越王乃召相国范蠡、大夫种、大夫郢问曰:孤欲以今日上明堂,临国政,专恩致令,以抚百姓,何日可矣?惟三圣纪纲维持。范蠡曰:今日,丙午日也,丙,阳将也,是日吉矣,又因良时,臣愚以为可无始有终,得天下之中。大夫种曰:前车已覆,后车必戒,愿王深察。范蠡曰:夫子故不一二见也。吾王今以丙午复初临政,解救其本,是一宜;夫金制始而火救其终,是二宜;蓄金之忧,转而及水,是三宜;君臣有差,不失其理,是四宜;王相俱起,天下立矣,是五宜。臣愿急升明堂,临政越王,是日立政,翼翼小心,出不敢奢,入不敢侈。越王念复吴雠,非一旦也,苦身劳心,夜以接日,目卧则攻之以蓼,足寒则渍之以水,冬常抱氷,夏还握火。愁心苦志,悬胆于户,出入尝之,不绝于口。中夜灒泣,泣而复啸。越王曰:吴王好服之离体。吾欲采葛,使女工织细布献之,以求吴王之心,于子何如?群臣曰:善。乃使国中男女入山采葛,以作黄丝之布。欲献之,未及遣使。吴王闻越王尽心自守,食不重味,衣不重彩,虽有五台之游,未尝一日登翫。吾欲因而赐之以书,增之以封,东至于勾甬,西至于檇李,南至于姑末,北至于平原,纵横八百余里。越王乃使大夫种索葛布十万,甘蜜九党,文笥七枚,狐皮五?,?竹十廋,以复封礼。吴王得之,曰:以越僻狄之国,无珍,今举其贡货而以复礼,此越小心念功,不忘吴之效也。夫越本兴国千里,吾虽封之,未尽其国。子胥闻之,退卧于舎,谓侍者曰:吾君失其石室之囚,纵于南林之中,今但因虎豹之野,而与荒外之草,于吾之心,其无损也。吴王得葛布之献,乃复增越之封,赐羽毛之饰,机杖诸侯之服,越国大悦。采葛之妇,伤越王用心之苦,乃作苦之诗曰:葛不连蔓棻台台,我君心苦命更之,尝胆不苦甘如饴,令我采葛以作丝。女工织?不敢迟,弱于罗?轻霏霏,号絺素?将献之,越王悦兮忘罪除,吴王欢兮飞尺书,增封益地赐羽竒,机杖茵褥诸侯仪。群臣拜舞天颜舒,我王何忧能不移。于是越王内修其徳,外布其道,君不名教,臣不名谋,民不名使,官不名事,国中荡荡,无有政令。越王内实府库,垦其田畴,民富国彊,众安道泰。越王遂师八臣与其四友,时问政焉。大夫种曰:爱民而巳。越王曰:柰何?种曰:刑之无害,成之无败,生之无杀,与之无夺。越王曰:愿闻。种曰:无夺民所好,则利也。民不失其时,则成之;省刑去罚则生之,薄其赋歛则与之;无多台游则乐之,静而无苛则喜之;民失所好则害之;农失其时则败之;有罪不赦则杀之;重赋厚歛则夺之;多作台游以罢民,则苦之;劳扰民力则怒之。臣闻善为国者,遇民如父母之爱,其子,如兄之爱其弟,闻有饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。越王乃缓刑薄罚,省其赋歛,于是人民殷富,皆有帯甲之勇。

九年正月,越王召五大夫而告之曰:昔者越国遁弃宗庙,身为穷虏,耻闻天下,辱流诸侯。今寡人念吴,犹躃者不忘走,盲者不忘视,孤未知䇿谋,惟大夫诲之。扶同曰:昔者亡国流民,天下莫不闻知。今欲有计,不宜前露其辞。臣闻击鸟之动,故前俯伏。猛兽将击,必饵毛帖㐲;鸷鸟将搏,必卑飞戢翼;圣人将动,必顺辞和众。圣人之谋,不可见其象,不可知其情,临事而伐,故前无剽过之兵,后无伏袭之患。今大王临敌破吴,宜损少辞,无令泄也。臣闻吴王兵彊于齐,?而怨结于楚。大王宜亲于齐,深结于?,隂固于楚,而厚事于吴。夫吴之志猛,骄而自矜,必轻诸侯而凌邻国。三国决权,还为敌国,必角势交争。越承其弊,因而伐之,可克也。虽五帝之兵,无以过此。范蠡曰:臣闻谋国破敌,动观其符,孟津之㑹。诸侯曰:可。武王辞之。方今吴楚结雠,构怨不解。齐虽不亲,外为其救;?虽不附,犹效其义。夫内臣谋而决雠其䇿,邻国通而不绝其援,斯正吴之兴霸,诸侯之上尊。臣闻峻髙者隤,叶茂者摧,日中则移,月满则亏,四时不并盛,五行不俱驰。隂阳更唱,气有盛衰。故溢堤之水不淹其量,熻乾之火,不复其炽。水静则无沤瀴之怒,火消则无熹毛之?。今吴乗诸侯之威,以号令于天下,不知德薄而恩浅,道狭而怨广,权悬而智衰,力竭而威折,兵挫而军退,士散而众觧。臣请按师整兵,待其坏败,随而袭之。兵不血刃,士不旋踵,吴之君臣为虏矣。臣愿大王匿声,无见其动,以观其静。大夫苦成曰:夫水能浮草木,亦能沉之;地能生万物,亦能杀之;江海能下谿谷,亦能朝之。圣人能从众,亦能使之。今吴承阖闾之军制,子胥之典教,政平未亏,战胜未败。大夫嚭者,狂佞之人,逹于䇿虑,轻于朝事。子胥力于战伐,死于諌议,二人权必有坏败。愿王虚心自匿,无示谋计,则吴可㓕矣。大夫浩曰:今吴君骄臣奢,民饱军勇,外有侵境之敌,内有争臣之震,其可攻也。大夫句如曰:天有四时,人有五胜。昔汤、武乗四时之利而制夏殷,桓、缪据五胜之便而列六国,此乗其时而胜者也。王曰:未有四时之利,五胜之便,愿各就职也。吴越春秋勾践归国外传第八。

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