次二法不定

次二法不定

若比丘，?女人在露现?，不可作婬?坐，作粗恶语。有住信优婆?，于二法中一一法说，若僧伽婆尸沙，若波?提。是坐比丘自言：我犯是罪。于二法中应一一治，若僧伽婆尸沙，若波?提。如住信优婆?所说，应如法治是比丘。是名不定法。此戒缘起惟一，是中所作所证，俱是前人，惟露现处?坐为?。既非屏障，则不可作婬明矣。由缺此一事，故言二法不定。以缘结戒，列为第二。大乘同学，余一切治。法尽同初，故不复出。已释次不定法竟。第五，舍堕。名第三篇，复名第四聚。梵语尼萨?，此云舍。梵语波?提，或云波夜提，或云波?底迦，此云堕。合而言之，名舍堕。言舍者，舍有三种，谓此戒皆由?财、慢教而犯：一者，舍其?慢之心，以离罪因；二者，弃舍所?之物，不相系属，以离罪缘；三者，正舍所犯之罪，以免后?。此罪如王法中之徒罪也。言堕者，若有犯而不发露舍懴，当堕众合地狱中，如夜摩天寿二千年，受罪人间二百年。当此天一昼夜，若以人间年数筭之，?该一千四百四十亿年，方满一罪之期。罪多则期增可知矣。