许迈

许迈

字叔玄，一名映，丹杨句容人也。家世士族，而迈少恬静，不慕仕进。未弱冠，甞造郭璞，璞为之筮，遇泰，其上六爻发。璞谓曰：“君元吉自天，宜学升遐之道。”时南海太守鲍靓隐迹潜遁，人莫之知。迈乃往候之，探其至要。父母尚存，未忍违亲。谓余杭悬霤山近延陵之茅山，是洞庭西门，潜通五岳，陈安世、茅季伟常所游处。于是立精舍于悬霤，而往来茅岭之洞室，放绝世务，以寻仙馆，朔望时节还家定省而已。父母既终，乃遣妇孙氏还家，遂携其同志徧游名山焉。

初采药于桐庐县之桓山，饵术涉三年，映欲断谷。以此山近人，不得专一，四面藩之。好道之徒欲相见者，登楼与语，以此为乐。常服气，一气千余息。永和二年，移入临安西山，登岩茹芝，眇尔自得，有终焉之志。乃改名玄，字远游。与妇书告别，又著诗十二首，论神仙之事焉。羲之造之，未甞不弥日忘归，相与为世外之交。玄遗羲之书云：“自山隂南至临安，多有金堂玉室，仙人芝草，左元放之徒，汉末诸得道者皆在焉。”羲之自为之传，述灵异之迹甚多，不可详记。玄自后莫测所终，好道者皆谓之羽化矣。

制曰：书契之兴，肇乎中古，绳文鸟迹，不足可观。末代去朴归华，舒牋点翰，争力夸尚，竞其工拙。伯英临池之妙，无复余踪；师宜悬帐之奇，罕有其迹。逮乎钟王以降，略可言焉。钟虽擅美一时，亦为逈绝，论其尽善，或有所疑。至于布纎浓，分踈宻，霞舒云卷，无所间然。但其体则古而不今，字则长而逾制，语其大量，以此为瑕。献之虽有父风，殊非新巧。观其字势踈瘦，如隆冬之枯树；览其笔踪拘束，若严家之饿隶。其枯树也，虽槎枿而无屈伸；其饿隶也，则羁羸而不放纵。兼斯二者，故翰墨之病欤？子云近出，擅名江表，然仅得成书，旡丈夫之气。行行若萦春蚓，字字如绾秋虵。卧王蒙于纸中，坐徐偃于笔下。虽秃千兎之翰，聚无一毫之筋；穷万谷之皮，歛无半分之骨。以兹播美，非其滥名邪？此数子者，皆誉过其实。所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。翫之不觉为倦，览之莫识其端，心慕手追，此人而已。其余区区之类，何足论哉！

列传第五十 晋书八十