书洪范传后王安石

书洪范传后王安石 王安石曰：古之学者虽问以口而其传以心，虽聼以耳而其受者意，故为师者不烦而学者有得也

书洪范传后 王某曰：古之学者，虽问以口，而其传以心；虽听以耳，而其受以意。故为师者不烦，而学者有得也

书刺客传后王安石 曹沬将而亡人之城，又?天下盟主，管仲因勿倍以市信一时可也。予独怪智伯国士豫让，岂顾

书剌客传后王安石

洪范传 五行，天所以命万物者也，故初一曰五行。五事，人所以继天道而成性者也，故次二曰敬用五事。五事，

洪范传 惟十有三祀，王访于箕子。王乃言曰：鸣呼！箕子！惟天隂隲，下民，相恊厥居，我不知其?伦攸叙。箕

洪范传 洪范之书起于禹，而箕子传之圣人神明斯道，垂治世之大法，此必天佑于㝠㝠之中，而有以启其衷者，故

书鲜洪范长江诗后 余昔闻蜀人有鲁三江者，号称能诗，士大夫多宗之。今观阆州鲜长江诗，不甚愧之也。虽切磋

洪范传一卷 右皇朝王安石介甫撰。安石以刘向、董仲舒、伏生明灾异为蔽，而别著此传。以庶徴所谓若者，不当

历史上，没有比王安石更孤独的了。他一生脚踏实地，从基层做起，一直干到宰执。他“在朝不蓄势，在野不蓄钱