御赐呉大学士?像賛

御赐呉大学士?像賛

洪武十五年冬十月一日，　皇上以万机之暇，召侍从儒臣访论古道。今东阁大学士金华呉公沉实预在列，　上嘉其徳业文学之美，命善工绘其像赐之，以示宠褒之意。公既诣阙称谢，将蔵诸家，以侈　上恩，以为鄕邦子孙无穷之荣。明年，某至京师，获拜而寓目焉。因言曰：昔之明臣获?像于王庭者，若商之傅说及汉麟阁云䑓之所图者有矣。然高宗图说于未见之初，二汉像诸臣多在既没之后，惟唐太宗为学士十八人，?像当其尚存。方任之时，天下闻而慕之，有弗可及之叹，时未尝得受赐而藏于家也。今皇上优礼儒臣，逺同于太宗，而公忠荩宻勿文，足以宗一世，学足以贯古今，使与虞姚数子并生，当不出其下，而官为学士，軄在论思，皆与之同，又获赐像而蔵于家，岂非间世竒遇，尤为可慕也哉。第像公者能穷其靣貌，而公之所蕴同于古人者，非知徳之士不足以知之。某非敢以为然，尝读公之文矣，乃作賛辞，附其左方，以致景仰之私。其辞曰：行安识明，学粹义精。执笔横经，陟降大庭。　帝敷人文，化成九有。公为儒宗，隂翊治道。徳为世仪，文为世师。凡厥缙绅，孰克似之。华髪苍颜，图像孔肖。子孙勿忘，天子所诏。