题刘养浩所制本朝铙歌后

题刘养浩所制本朝铙歌后

文章之用，明道、纪事二者而巳。明道之文，非有得于斯道者，虽工而不传。纪事者不得丰功伟徳，可以耸摄众庻耳目者而书之，亦不足取尚于后世。故士未足以明道，则博求当世非常可喜之事而述焉，亦文之美者也。西汉文士最众，尤杰然者，贾生、董仲舒，其才未必迁、固之下，然后世传而诵之者，必迁、固之文，而贾、董不若焉。贾、董不得纪天下大事，而迁、固为史也。今　天子起布衣，除群雄，十余年统一四海，与汉高祖无异。吾太史公以闳博竒伟之文，居迁、固之任，为士者莫不慕之。公之门人金华刘君养浩，亦奋然自喜，以为此难遇之时，不可漫无所述，乃考徴征伐之次第，为铙歌十二篇，以宣敭国家之功烈。其事信，其辞竒，其取尚于世可必也。嗟乎！养浩于斯文可谓有志矣。昔之人居史氏之位，而不修其軄者甚众。今养浩未尝得位于时，而遇事感?，輙有所作，使假之以位，遗功遗徳，未尽纪载者，庻乎有所托哉？余少窃妄志述者之事势孤行，独无宗族亲党之誉，而不闻于人，而不得贤人君子为之美，故徃徃顾以怠惰而未能。然斯文之有益于世者，不止若此而巳也，愿与养浩加勉焉。