亨

亨

本名孛迭。熙宗时封芮王，为猛安，加银青光禄大夫。天德初，加特进。海陵忌太宗诸子，将谒太庙，以亨为右卫将军，语在太宗诸王传。

海陵赐良弓，亨性直，材勇绝人，喜自负，辞曰：“所赐弓弱不可用。”海陵遂忌之，出为真定尹，谓亨曰：“太宗诸子方强，多在河朔、山东，真定据其冲要，如其有变，欲倚卿为重耳。”其实忌亨也。历中京、东京留守，家奴梁遵告亨与卫士符公弼谋反，考验无状，遵坐诛。海陵益疑之，改广宁尹，再任李老僧使伺察亨动静，且令构其罪状。亨初除广宁，诸公主宗妇往贺其母徒单氏，太祖长女兀鲁曰“孛迭虽稍下迁，勿以为嫌。国家视京府一也，况孛迭年富，何患不贵显乎。”是时，兀鲁与徒单斜也为室，斜也妾忽挞得幸于徒单后，忽挞诣后告“兀鲁语涉怨望，且指斥，又言孛迭当大贵。”海陵使萧裕鞫之，左验皆不敢言，遂杀兀鲁而杖斜也，免其官，以兀鲁怨望斜也不先奏闻故也。乃封忽挞为莘国夫人。久之，亨家奴六斤颇黠，给使总诸奴，老僧谓六斤曰：“尔渤海大族，不幸坐累为奴，宁不念为良乎。”六斤识其意。六斤尝与亨侍妾私通，亨知之，怒曰：“必杀此奴。”六斤闻之惧，密与老僧谋告亨谋逆。亨有良马，将因海陵生辰进之，以谓生辰进马者众，不能以良马自异，欲他日入见进之。六斤言亨笑海陵不识马，不足进。亨之奴有自京师来者，具言徒单阿里出虎诛死。亨曰：“彼有贷死誓券，安得诛之。”奴曰：“必欲杀之，誓券安足用哉。”亨曰：“然则将及我矣。”六斤即以为怨望，遂诬亨欲因间刺海陵。老僧即捕系亨以闻。工部尚书耶律安礼、大理正忒里等鞫之。亨言尝论铁券事，实无反心。而六斤亦自引伏与妾私通，亨尝言欲杀之状。安礼等还奏，海陵怒，复遣与老僧同鞫之，与其家奴并加榜掠，皆不伏。老僧夜至亨囚所，使人蹴其阴间杀之。亨比至死，不胜楚痛，声达于外。海陵闻亨死，佯为泣下，遣人谕其母曰：“尔子所犯法当考掠，不意饮水致死。”亨击鞠为天下第一，常独当数人。马无良恶皆如意，马方驰辄投杖马前，侧身附地取杖而去。每畋猎，持铁连锤击狐兔。一日与海陵同行道中遇群豕，亨曰：“吾能以锤杀之。”即锤遥击，中其腹，穿入之。终以勇力见忌焉。正隆六夫，海陵遣使杀诸宗室，于是杀亨妃徒单氏、次妃大氏及子羊蹄等三人。大定初，追复亨官爵，封韩王。十七年，诏有司改葬亨及妻子。赞曰：宗弼蹙宋主于海岛，卒定画淮之约。熙宗举河南、陕西以与宋人，矫而正之者，宗弼也。宗翰死，宗磐、宗隽、挞懒湛溺富贵，人人有自为之心。宗干独立不能如之何。时无宗弼，金之国势亦曰殆哉。世宗尝有言曰：“宗翰之后，惟宗弼一人。”非虚言也。