洞玄灵寳三师记

二篇同卷

洞玄灵寳三师记

洞玄灵寳三师名讳形状居观方所文

洞玄灵寳三师记

广成先生刘处静撰

道之体也，至静而无为。道之用也，通生而赴感。始乎无始，先乎无先。起于妙无，而生妙有。至真之教，由兹而立焉。我元始天尊，启重玄，歴五太，握元化，运真精，緫括妙门以为法印，付于大道君。道君鑚统以光大之，敷畅以宣布之。凡十二印，包举幽頥，穷逹玄妙，以授于老君。老君奉而行之，上极三清，旁周无外，绵亘亿载，开导未闻，帝帝为师，方方立教，幽明巨细，靡不宗马。自是奕叶绍承，师师授度，上自元始，下逮兹辰。故受道尊奉，其为度师乎。度师之师，曰籍师。籍者，嗣也。嗣籍真乗，离凡契道。籍师之师，曰经师。经者，由也。由师开悟，舍凡登仙。三师之重，媲于祖宗。祖宗能传之，而不能使兆致道，父母能生之，而不能使兆升仙。奉师之道，无以过矣。儒家在三之义，莫能及焉，钦惟三君，焕有明德，追仰尊禀，瞻慕无阶。粤自上賔未列图纪，虽贞猷茂范，刋勒于名山，而后学门人，难披于具奥。敢条实录，昭示将来。輙陈小序，仍为颂述。道弟吴兴陆甚夷已叙，道元先生休烈，但继裁短讃以纪德风。庶劫历有终，而清䂓不泯有唐龙集。庚辰中元日甲辰序。

三师

经师，南岳上清大洞田君，讳虚应，字良逸，齐国人也。隋开皇中侍亲，而居攸县之西。数里以为地，接人烟，非栖息进道之所，虽林麓清幽，亦舍之而去，迁于岳中。君禀灵纯粹，夙蕴天和。绍妫水之灵源，纂重华之孝德。其后拥耒于紫盖峰之东南层岩之下，躬耕稼穑，致养于亲五十余年，晨夕无息。虽欲披榛访道，匿景寻真，而肃恭温清，罔敢自适洎圣。善委蜕，乃同游五峰，放志长往。唐龙朔年中，与隐仙何君相遇，黙传其道，自此烟萝、泉石所止忌归，由是山门居无定所。州牧田侯遐迎道德，于岳观殿东构降真堂，田千乘诸葛黄述讃于壁，以旌玄德。先生时憩于兹，弘道传法。所授上清大洞，自贞一先生传天师薛君，薛君以传先生。先生纉承玄要，深臻道域，涉歴云水二百余年。虽寒暑迁贸，而寿纪莫穷，至今诸夆游人，徃徃有见之者。斯则瑶宫、閟洞必有所宴居，仙秩、真阶必有所扬历。但麈凡夐隔，不可得而详焉。先生门弟子达者四人，栖瑶冯君惟良，香林陈君寡言，方瀛徐君灵府，元和中，东入天台山，随方宣教，宪宗皇帝诏徴不起。广成先生刘君，犹居岳下，武宗皇帝徴为天师，入国传道。今江浙三洞之法，以先生田君为祖师焉。讃曰：

皇皇至道，无名之朴。惟师惟微，匪清匪浊。昭昭吾祖，超然先觉。黙而得之，学无所学。妫川启祚，齐国承华。乐道箪食，横经绛纱。粃糠簮?，賔友烟霞。躬耕致养，尽孝于家。深隐岩扄，追真林岭。佺羡为侣，松乔共永。世晷徒迁，我身弥静。欻驾飊车，飞翔八景。

籍师，天台山桐栢观上清大洞三徴君冯君，讳惟良，长乐人也。修道于衡岳中宫，与方瀛徐君、香林陈君为烟萝之友，各葺静室于中宫之侧，相去二三里焉。其后于降真堂诣先生田君，师禀真诀，三洞幽奥，咸得参授。元和中，东入天台山，弘宣大教。㑹稽廉察、河南元稹，闻其风而恱之，叙恳缄词，望云臻敬，执弟子之礼。时桐栢观自贞一先生缮修之后，绵历岁年，华殿、层楼榛芜翳荟。三君记元戎之力，再加兴构，作上清阁、降真堂、白云亭、翛闲院，以复贞一先生之迹，以贞一田君旧传三洞之道，行于江南，宪宗、敬宗叠降徴诏，蒲轮鹤书，竟不能屈，即于华林谷创栖瑶，隐居以止焉。于是履策寻幽，遍讨竒趣，灵墟华顶，琼室石桥，天姥桃花之源，金庭黄云之野，翛然独往，累月一归。自此深隐，莫知其所。门人三泂应君夷节，玉霄叶君藏质，字含象，仙都刘君处静，金庭沈君观无，皆法叶仙枝辉映，相继盛于海内焉。讃曰：

厥初太极，是生雨仪。混沌既凿，浮竞交驰。溯源归朴，以道为基。天童寳箓，授受于师。液玉膏金，胎元錬魄。登坛告帝，投披玄頥。紫盖云迈，金庭是宅。剪薙榛芜，中兴桐栢。万壑岑寂，三人得朋。淛河之左，吾道斯弘。圣主翘德，元戎服膺。云心无著，鹤诏难徴。星歩风驭，飒然上腾。

度师，天台山道元院上清大洞道元先生，赐紫应君，讳夷节，字适中，祖汝南人，东晋居婺女金华山，今为东阳郡人也。开元朝髙士徴君庶凝之玄孙。仍世经明，行修仕，不求达。先生道焕太和，气蕴冲邈。孕素灵之质，竦紫庭之才。体至精而不缁，契谷神而无玷。母何氏夫人，梦流星入牖，惊窹而神光在马，因觉怀妊。元和五年庚寅歳诞，而居然巽俗，乳哺之中，不喜荤杂。年七岁，辞亲慕道，就本郡兰溪县灵瑞观吴尊师玄素，受南华冲虚通灵真经及周易、孝经、论语，讽读专勤，五行俱下。十三歳，备冠褐、三衣、五戒，祇禀恭修。师友仰之肃如也。年十五，入天台，参正一，十七佩髙玄紫虚，十八诣龙虎山，系天师十八代孙少任，受三品大都功，二十四参灵寳真文、洞神、洞玄之法，二十九进升玄，三十有二受上清大洞、回车毕逍、紫文素带、籍地腾天之符，旁探子史，内约玄诠，晦迹韬光，勤修妙頥。以上清太法，自句曲陶真人传升玄王真人，王传体玄潘真人，潘传贞一司马真人，司马传南岳薛天师季昌，薛传衡山田先生良?，田传天台栖瑶冯徴君惟良，冯传先生。奕叶降灵，蝉聮至德，青林委粹，继蹑仙阶。玉霄叶君合象、仙都刘君处静，皆同学也。㑹昌三年，栖桐栢观西南翠屏岩，别建净坛，冥心袐㫖。剪茅度水，冀厥攸居，越州观察使李公褒远慕贞䂓，顺风翘请，奏置院额，勑㫖以道元为名。既而息影林端五十余载，秉持大教，日无旷时。至吴越之人，瞻香稽首，愿执巾几者，或脱履人褰，或扬名邦国，不可具载懿哉。先生自㓜及长，风尘靡杂。摆落隂滓，峭隔常偷。温润冲澿，真气不散。德宇严邃，词华朗清。每入静行齐，登坛阅箓，为时致福，济物度人。肹通灵，郁有嘉瑞。诵黄庭隠诀，吟大洞琼章。八道望云，三元受事，佪风隐地，攀斗藏天。勤而炼之，昬旦相续。固亦降灵垂贶，玄授真传。虚室而欻驾潜臻，盻仰而飚车宻税，先生得之矣。闻者公侠，倾瞩藩屏，钦迎飞章。上闻允崇懿号，荐奉芝诏，宠锡紫衣。虽叶世誉，初心匪惬。先生深意，甞谓门弟子曰：吾以弘护本教，不得遁世销声，道不违人，勤求可至。玉京、金阙，泉曲、酆都，相去几何，惟心所兆。后学之者，勉弘之焉。以范宁甲寅七月中会日，朝谒讫，澡沐入静，凝神如有所待。八日丑时，恬然解化，春秋八十有五。肢体柔和，颜状无，攺真经所谓：上解者也。是夕，清香满院，紫气浮空，禽鸟哀鸣，山川失色。后七日，迁神干院东北隅石室，为炼蜕之所，遵科范也。是月四日，有神二人，羽服执简，自外而入，仪质非凡。院中门人继往参讯，但闻吟讃之声，巳失所在。此乃灵宫之所玄告也。又五年前孟冬月，山中道士章敬玄于天台觏偶瞻岩峰之上，见云物红紫，纷然有异，中有彩舟三艘，其一玉霄叶君乘之，一则方瀛刘君修然乘之，一则先生居其皆，二舟飘然飞去，先生之舟在二舟之后。果刘、叶已先升化，先生后方登遐。益明得道之徴，寔表修行之应矣。拾遗张颖述院记，衡阳罗隠撰真鑚，鸿笔铄石丽藻清词，皆当朝伟才，垂之不朽。然而化仙之迹，昭昭然未在。贤儒之华，顾惟孱眇，輙纪大猷。颙伫英才，别加润色。后学弟子吴郡陆甚夷，稽首烟霞，直书其事，门人广成先生制。讃曰：

道秘重玄，迹分三洞。玉字金诀，玄虬紫鳯。三景斯寳，东华所讽。理烛昬衢，以醒大梦。惟师懿德，摆落氛嚣。商颂傲汉，颖曲乱尧。八道清鋉，三元黙朝，修之造极，功欲乘飚。丹霍洞台，赤城仙宇。阐法传教，灵规妙矩。