逰鸡足山记

逰鸡足山记

李元阳

榆水东路行八十里，至白石庵，见一山耸出平顶，南向益一顶，而三足，若金乌之列距焉。由白石庵至河子孔，过福縁寺，即接待寺也。由。此上传衣寺，谓此山乃佛大弟子饮光石门洞天，因以传名寺云。先君与僧彻空建庵，名净云院。院傍庵所结搆皆清。幽。由传衣西南经万松奄少慰。西至华严寺，北行里许，至龙祥寺，又西南行，直趋放光寺，约四里，皆由罔脊行，磵谷舂淙崖壁，相望至。放光寺为。常年放光之地。上至迦叶石门，门䨇阖，宛然皆彷佛城门之状，详而观之。则耸持在壁。内野史载唐时有神僧小沈者，诃门訇然中。开，入已复闭，其语虽若不经，及观记传所载洞天福地，皆在人境，肉眼不识也。嘉靖间，有行僧自逺来，径投石门结艸。庵以居，自约苦行，住三年，满而后去。期满之夕，醒梦相半，见石门忽开，中。有多僧延之入。殿宇金碧，各有金字对聮。惟正殿鎻而不开，右堂僧众皆黙坐左堂，如斋厨设供，谓僧曰：汝勿去得乎？僧曰：吾有愿欲游，名山未得住也。遂出而寤，犹。记对聮，识而藏之。迦叶门崖畔有金鸡泉，仅容一盌，日有。异鸟饮之，鸟来必䨇，至二十䨇而止。四时皆然。鸟无増减，水无盈缩。尝有僧贴壁结楼，取水自供。夜梦神。人曰：此是金鸡泉，尔不宜见扰。明日而楼灾，遂不复。搆即饮光入定捧衣胜迹也。以风水向背言之，此为胸臆之穴，余诸藏院皆在山。之肩臂矣。旧为灌莾，嘉靖丙午，余与壻呉阶州。懋来游，从大顶下瞰见之，因谋于山僧圆惺，以田金与之，阅十年乃落成。余三度来游，皆在人春，不见光相。此来正当六月，诣度殿致祷，俄顷见兠罗绵云，缅平，一白，宛如玉地。有大圆光倚玉地之上，外晕七重每。重五色环，中。虗明如镜。观者各见自身现于镜中，毛髪可数，举手动足影亦如。之。众人同止，各见已身。僧云：摄身光也。有顷，光没，风起壑，中。云气散尽，林峦改色，鲜奸。夺。目复出一光，如。大虹霓，虹霓半缺，中。有圆光，莹如水晶。僧谓：此光乃佛现也，极难得遇。须臾，乃文同游。有老人云。昨见，平。云上现二银船，樯柁皆具，徃来江村沙浦之中，如人掉之，但不见人。然则光非一状也。寺西北六十里有化麓等七寺，皆大梵刹，游人罕至。余昔岁曾游，今彷佛在目，不能再徃遂。登。迦叶殿。此殿有伽蓝神，甚灵异。余初年来游，只单骑入，山。僧多不识。是夜，此殿钟不扣自鸣。僧起视之，重门皆闭，不见人。谓其徒曰：山。灵钟应，必有异也。曙光初升，余至寺门，僧迎见，顾其徒曰：钟鸣以此也。余询之，诚然。殿北崖龛为杨黼仙人修行处。又西上兠率庵，为行僧蔡闗主所建，集僧炼魔，今道月。居之，不失其旧。庵北石下出冽泉，上下诸庵皆頼之以食。又至铜瓦殿，殿后有袈裟石，青石白觔如袈裟之制。余玩坐至夕，卧不觧衣。人言此处五更见日岀騐。之，信然。虽无鸡漏，然。四望沉黑，东方未白之时，已见红光如火焰。假寐有顷，乃见红日径丈许。跃然。而起，须臾即渐减小矣。此与衡。岳日观峰相似。凌晨上湖狲梯，手攀足跻，时觉石动，而未尝落足，每近手膝，尝㸃的后人之帽，尝触前人之履。梯尽处有大悲阁，僧曰：且。止此处，风软可以四望，过此则风劲，不可乆立矣。如其言斑荆。而坐。苍洱塔庙在空蒙中，如世外壶天，五百里外山川皆在足下。既至大顶普光殿，岀殿而西行，于罡风灏气，中。歴虎跳涧、仙碁石，过一艸庵，西南至拜佛石下临。千仭，可坐不。可立。余，正德间常筑室读书于此，今故屋在焉。辞僧下台，至曹溪水上有曹溪庵，庵前小坐囬。望拜佛石，令人有飘然逺举之。想。又东有八功德水出飞崖下，仅容一瓢，四时不竭，世传罗汉修行处。东行有石窍，古老云异人以咒术收蛇，此中。其日再至华首门。余与客藉艸坐。茶罢，遵旧路至玉皇阁，一名胜峰寺。遂过宿明。日歴海会庵、观音庵、寂光寺，千佛阁乃至龙华寺。此寺殿阁宏丽，寺傍庵所十余处，因止宿徧观焉。又东五里许，至石钟寺，乃一山总㑹处。寺东稍南有茶房，有瀑布水，东有钵盂庵。北行里许为五华寺，一名小龙潭。东五里为罗汉寺，一名大龙潭。东北三十里有二洞，皆名迦叶洞。一在山麓，二月四方来集，建胜会以感。通。一在山腰艸。木蒙蔽，非。有指引津迷路难入。其处有二洞，各深百余步，竒石万状，雕镂巧玅如。人为者。至此为邓川界，遂由。此趋上闗而囬。路。人云。初入山由。河子孔以上一路至石洞，林薮雄深，正对崖面。其石山有古人朱?，至今不灭。余倦不能徃，假我数年，更卜重游耳。中溪先生南中。先正典型，后学，鸟敢易悬国门之字哉？以文义不顺，或过为率意，笔出之者，稍加订。讐其畅者，即率意亦不欲僣。易之矣。后学髙奣映敬识