杂志一

杂志一

延州今有五城，说者以谓旧有东西二城，夹河对立。髙万典郡，始展南北东三?城。予因读杜甫诗云：五城何迢迢，迢迢隔河水。延州秦北戸，?防犹可?。乃知天寳中巳有五城矣。

鄜延境内有石油，旧说髙奴县出脂水，即此也。生于水际，沙石与泉水相杂，惘惘而出。土人以雉尾裛之，乃采入?中，颇似淳漆，燃之如麻，但烟甚浓，所霑幄幕皆黒。予疑其烟可用，试埽其煤，以为墨，黒光如漆，松墨不及也，遂大为之，其识文为延川石液者是也。此物后必大行于丗，自予始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南松山太半皆童矣。造煤人盖未知石烟之利也。石炭烟亦大墨人衣。予戯为延州诗云：二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬未老，石烟多似洛阳尘。

解州塩泽之南，秋夏间多大风，谓之塩南风，其势发屋拔木，几欲动地，然东与南皆不过中条，西不过席张铺，北不过鸣条，纵广止于数十里之间，解塩不得此风不冰，盖大卤之气相感，莫知其然也。又汝南亦多大风，虽不及塩南之厉，然亦甚于他处，不知縁何如此。或云自城北风穴山中出。今所谓风穴，昔已夷矣，而汝南自若，了知非有穴也。方谚云：汝州风，许州葱。其来素矣。

昔人文章用北狄事，多言黒山。黒山在大幕之北，今谓之姚家族。有城在其西南，谓之庆州。予奉使甞帐宿其下。山长数十里，土石皆紫黒，似今之磁石。有水出其下，所谓黒水也。胡人言，黒水原下委髙，水曽逆流，予临视之，无此理，亦常流耳。山在水之东，大底北方水多黒色，故有卢龙郡。北人谓水为龙，卢龙即黒水也。黒水之西有连山，谓之夜来山，极髙峻。契丹坟墓皆在山之东南麓。近西有逺祖射龙庙，在山之上，有龙舌藏于庙中，其形如劒。山西别是一族，尢为劲悍，唯啖生肉，血不火食，胡人谓之山西族。北与黒水胡，南与逹靼接境。予姻家朝散郎王九龄常言其祖贻永侍中有女子嫁诸司使夏偕，因病危甚，服毉朱严药遂差。貂蝉喜甚，置酒庆之。女子于坐间求为朱严奏官，貂蝉难之曰：今歳恩例已许门医刘公才。当?明年。女子乃哭而起，径归。不可留。貂蝉追谢之。遂召公才，谕以女子之意，辍是歳恩命以授朱严。　制下之日而严死。公才乃嘱王公曰：朱严未受命而死，法容再奏。公然之。再为公才请。及制下，公才之尉氏县，使人召之。公才方饮酒，闻得官，大喜，遂暴卒。一四门助教而死。二医一官不可妄得，况其大者乎？

赵韩王治第，麻捣钱一千二百余贯，其他可知。盖屋皆以板为笡，上以方塼甃之，然后布瓦，至今完壮。

契丹北境有跳兎，形皆兎也，但前足才寸许，后足㡬一尺，行则用后足跳，一跃数尺，止则蹶然仆地。生于契丹庆州之地。大莫中子使虏日，捕得数兎持归，盖尔雅所谓蟨兎也。亦曰蛩蛩，巨驉也。

蟭蟟之小而绿色者，北人谓之螓，即诗所谓螓首蛾眉者也，取其顶深且方也。又闽人谓大蝇为胡螓，亦螓之?也。

北方有白鴈，似鴈而小，色白，秋深则来，白鴈至则霜降，河北人谓之霜信。杜南诗云：故国霜前白鴈来。即此也。

熙宁中，?行淤田法，论者以谓史记所载，泾水一斛，其泥数㪷，且粪且漑，长我禾黍。所谓粪即淤也。予出使至宿州，得一石碑，乃唐人凿六?门，发汴水以淤下泽，民获其利，刻石以颂刺史之功。则淤田之法，其来盖乆矣。予奉使河北，边太行而北，山崔之间，徃徃衔螺蚌壳及石子如鸟?者，横亘石壁如带，此乃昔之海濵，今东距海已近千里，所谓大陆者，皆浊　所湮耳。尧殛鲧于羽山，旧说在东海中，今乃在平陆。凡大河、漳水、滹沲、涿水、桑乾之?，悉是浊流。今?陜以西，水行地中，不减百余尺，其　歳东流，皆为大陆之土，此理必然。

唐李翺为来南录云：自淮㳂流至于髙邮，乃溯至于江。孟子所谓决汝、汉，排淮泗而注之江，则淮泗固甞入江矣。此乃禹之旧迹也。熙宁中，曽遣使按图求之，故道宛然。但江淮已深，其流无复能至髙邮耳。予中表兄李善胜曽与数年，軰炼朱砂为丹，经歳余，因沐砂再入鼎，误遗下一块，其徒丸服之，遂发懵冒，一夕而毙。朱砂至凉药，初生婴子可服，因火力所变，遂能杀人。以变化相对言之，既能变而为大毒，岂不能变而为大善？既能变而杀人，则冝有能生人之理，但未得其术耳。以此知神仙羽化之方，不可谓之无，然亦不可不戒也。温州鴈荡山，天下奇秀，然自古图牒未甞有言者。祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之，此时尚未有名。按西域书，阿罗汉诺矩罗，居震旦东南大海际。鴈荡山芙蓉峰龙湫，唐僧买休为诺矩罗賛，有鴈荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙之句。此山南有芙蓉峰，下芙蓉驿，前瞰大海，然未知鴈荡龙湫所在。后因伐木，始见此山。山顶有大池，相传以为鴈荡。下有二潭水，以为龙湫。又有经行峡、宴坐峰，皆后人以贯休诗名之也。谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水游歴殆遍，独不言此山，盖当时未有鴈荡之名。予观鴈荡诸峰，皆峭拔崄怪，上耸千尺，穹崖巨谷，不?他山，皆包在诸谷中。自岭外望之，都无所见。至谷中，则森然干霄。原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。如大小龙湫、水帘?、月谷之?，皆是水凿之穴。自下望之，则髙嵓峭壁。从上观之，适与地平。以至诸峰之顶，亦低于山顶之地面。丗间沟壑中水凿之处，皆有植土龛岩，亦此?耳。今成臯陜西大涧中立土，动及百尺，逈然耸立，亦鴈荡具体而微者，但此土彼石耳。既非挺出地上，则为深谷林莽所蔽，故古人未见灵运所不至理，不足怪也。

内诸司舎屋，唯秘阁最宏壮。阁下穹隆髙敞，相传谓之木天。

嘉祐中，苏州昆山县海上有一船，桅折风飘抵岸，船中有一十余人，衣冠如唐人，系红鞓角带，短皂布衫，见人皆恸哭，语言不可晓。试令书字，字亦不可读，行则相缀，如鴈行。乆之，自出一书示人，乃唐天祐中告授屯罗岛首领陪戎副尉制。又有一书，乃是上髙丽表，亦称屯罗岛，皆用汉字，盖东夷之臣属髙丽者。船中有诸糓，唯麻子大如莲的，苏人种之，?歳亦如莲的。次年渐小，数年后只如中国麻子。时賛善大夫韩正彦知昆山县事，召其人犒以酒食，食罢，以手捧首而?，意若懽感。正彦使人为其治桅，桅旧植船木上，不可动，工人为之造转轴，教其起倒之法。其人又喜，复捧首而?。

熈宁中，珠辇国使人入贡，乞依本国俗撒殿，诏从之。使人以金盘贮珠，跪捧于殿槛之间，以金莲花酌珠，向　御座撒之，谓之撒殿，乃其国至敬之礼也。　朝退，有司埽彻得珠十余两，分赐。是日，侍殿阁门使副、内臣

方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及盌唇上皆可为之，运转尢速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法取新纩中独蠒缕，以芥子许蜡缀于针?无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者，予家指南北者皆有之。磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。

歳首?锺馗于门，不知起自何时。皇祐中，金陵发一冢，有石志，乃宋宗悫母郑夫人。宗悫有妺名锺馗。则知锺馗之设亦逺。

信州杉溪驿舎中。有妇人题壁数百言。自叙丗家本士族。父母以嫁三班奉职鹿生之子。娩娠方三日。鹿生利月俸。逼令上道。遂死于杉溪。将死。乃书此壁。具逼迫苦楚之状。恨父母逺。无地赴诉，言极哀切，颇有词藻，读者无不感伤。既死，藁葬之驿后山下。行人过此，多为之愤激，为诗以吊之者百余篇。人集之，谓之鹿奴诗，其间甚有佳句。鹿生，夏文庄家奴，人恶其贪忍，故斥为鹿奴。

士人以氏族相髙，虽从古有之，然未甞著。盛。自魏氏铨緫人物，以氏族相髙，亦未尃任门地。唯四夷则全以氏族为贵贱，如天笁以刹利、婆罗门二姓为贵种，自余皆为庶姓，如毗舎、首陁是也。其下又有贫四姓，如工、巧、纯陁是也。其他诸国亦如是。国主大臣各有种姓，苟非贵种，国人莫肯归之。庶姓虽有劳能，亦自甘居大姓之下，至今如此。自后魏据中原，此俗遂盛行于中国，故有八氏、十姓、三十六族、九十二姓。凡三丗公者曰膏梁，有令仆者曰华腴。尚书领护而上者为甲姓，九?方伯者为乙姓，散骑常侍、太中大夫者为丙姓，吏部正贠郎为丁姓，得入者谓之四姓。其后迁易纷争，莫能坚定，遂取前丗仕籍，定以博陵崔、范阳卢、陇西李、荣阳郑为中族。唐髙宗时，又増太原王、清河崔、赵郡李，通谓七姓。然地势相倾，互相排诋，各自著书，盈编连简，殆数十家。至于朝廷为之置官，譔定，而流习所徇，扇以成俗，虽国势不能排夺。大率髙下五等，通有百家，皆谓之士族，此外悉为庶姓㛰宦，皆不敢与百家齿。陇西李氏乃皇族，亦自列在第三，其重族望如此。一等之内，又如岗头卢、泽底李、土门、崔靖恭、杨之?，自为鼎族，其俗至唐末方渐衰息。

茶牙，古人谓之雀舌、麦颗，言其至嫰也。今茶之美者，其质素良，而所植之木又美，则新牙一发，便长寸余，其细如针，唯牙长为上品，以其质干土力皆有余故也。如雀舌、麦颗者，极下材耳，乃北人不识，误为品题。予山居有茶论，甞茶诗云：谁把嫰香名雀舌，定来北客未曾甞。不知灵草天然异，一夜风吹一寸长。

闽中荔枝核有小如丁香者，多肉而甘，土人亦能为之。取荔枝木，去其宗根，仍火燔令焦，复种之，以大石抵其根，但令傍根得生，其核乃小，种之不复牙，正如六畜去势，则多肉而不复有子耳。

元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害，忽有一虫生如土中狗蝎，其喙有钳千万蔽地，遇子方虫则以钳搏之，悉为两段，旬日子方皆尽，歳以大穰。其䖝旧曾有之，土人谓之傍不肯

飬。鹰鹯者，其?相语，谓之㕲漱三。馆。书有㕲漱三卷。皆飬鹰鹯法度及医疗之术。

处士刘易隐居王屋山。甞于斋中见一大蜂?于蛛网。蛛搏之。为蜂所螫。坠地。俄顷。蛛鼓腹欲裂。徐行入草。蛛啮芋梗微破。以疮就啮处磨之良。乆腹渐消。轻躁如故。自后人有为蜂螫者。挼芋梗傅之则愈。

宋明帝好食蜜渍鱁鮧。一食数?。鱁鮧乃今之乌鱡肠也。如何以蜜渍食之。大业中。吴郡贡蜜蟹二千头。蜜拥劒四瓮。又何嗣嗜糖蟹大底。南人嗜咸。北人嗜甘。鱼蟹加糖蜜。盖便于北俗也。如今之北方人。喜用麻油煎物。不问何物。皆用油煎。庆暦中，群学士㑹于玉堂，使人置得生蛤蜊一篑，令饔人烹之，乆且不至，客讶之，使人检视，则曰：煎之巳焦黒，而尚未烂。坐客莫不大?。予甞过亲家，设馔，有油煎法，鱼鳞鬛虬然无下筯处，主人则捧而撗啮，终不能咀嚼而罢。

漳州界有一水，号乌脚溪，渉者足皆如墨，数十里间水皆不可饮，饮则病瘴，行人皆载水自随。梅龙图公仪䆠州县时，㳂牒至漳州，素多病，预忧瘴疠为害。至乌脚溪，使数人肩荷之，以物蒙身，恐为毒水所霑，兢惕过甚，睢盱矍铄，忽坠水中，至于?顶乃出之，举体黒如昆仑，自谓必死。然自此宿病尽除，顿觉康健，无复昔之羸瘵，又不知何也。北岳常岑，谓之大茂山者是也，半属契丹，以大茂山分脊为界。岳祠旧在山下石?之后，稍迁近里，今其地谓之神棚。今祠乃在曲阳，祠北有望岳亭，新晴气清，则望见大茂。祠中多唐人故碑。殿前一亭，中有李克用题名云：太原河东节度使李克用，亲领歩骑五十万问罪幽陵，回师自飞狐路即归鴈门。今飞狐路在茂之西，自银冶寨北岀倒马关，度虏界，却自石门子令水铺入缾形、梅回两寨之间，至代州。今此路已不通，唯北寨西出承天阁路可至河东，然路极峭狭。太平兴国中，　车驾自太原移幸常山，乃由土门路至今有行宫。

镇阳池苑之盛，冠于诸镇，乃王镕时海子园也。镕甞馆李正威于此，亭馆尚是旧物，皆甚壮丽。镇人喜，大言矜大其池，谓之潭园，盖不知昔甞谓之海子矣。中山人常好与镇人相雌雄，中山城北园中亦有大池，遂谓之海子，以压镇之潭园。予熈宁中奉使镇定，时薛师政为定帅，乃与之同议，展海子直抵西城。中山王塜悉为稻田，引新河水注之，清波弥漫数里，颇?江郷矣。梦溪笔谈卷第二十四。