古上士剑考

古上士剑考

考工记：桃氏为剑，身长五，其茎长，谓之上制，上士服之。郑注：上制长三尺，重三斤十二两。予得古剑，茎长适满把握，身长五之，加以茎五寸，则三尺也。以其茎长分寸折量其腊广、首广两从之度，悉与考工记符合，可以知周尺、周量。大率周尺以中人指广为寸，一尺当今之五寸强也。大戴礼云：布指成寸。何氏休注公羊云：侧手为肤。郑氏注投壶云：铺四指曰扶，一指案寸。以此度之，一指广寸，则四指铺广四寸，加大指握物为五寸，故剑茎适满把握也。宋人不知案指侧手之义，误以指节竖量，则太长矣。山海经郭氏注引汲冡中得铜剑一枚，长三尺五寸，乃今所名为干将剑。晋书束晳传作铜剑长二尺五寸，葢郭注误二为三，二尺五寸，连茎数之，即三尺也。史记、汉书俱称高祖曰：吾提三尺剑取天下。是古剑皆长三尺，加之剑首，内剑鞘中，又长数寸，佩在左，负之植身，后适及肩。古人制器与人身称，再长则不便提携也。复有七尺长剑，与此不同。说苑淳于髠曰：腰中有七尺剑。史记刺客传云：左右乃曰：王负剑。负剑！遂拔剑以击荆轲。裴氏集解引汉盐铁论曰：荆轲怀数年之谋而事不就者，尺入匕首，不足恃也。秦王操于不意，列?、贲、育者，介七尺之利也。汉书：广川王去好成庆，画短衣大绔长剑，因作七尺五寸剑。司马氏史记索隐引汉旧仪云：斩蛇剑长七尺，皆即长剑，与上士三尺剑异制也。宋李公麟画孔子弟子象，多擕此剑，今刻石存浙中，因说古剑并及之。