周礼卷第九

周礼卷第九

秋官司宼第五

郑氏注

惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立秋官司宼，使帅其属而掌邦禁，以佐王刑邦国。刑官之属：

大司宼，卿一人；小司宼，中大夫二人；士师，下大夫四人；郷士，上士八人，中士十有六人；旅，下士三十有二人，府六人，史十有二人，胥十有二人，徒百有二十人。

遂士，中士十有二人，府六人，史十有二人，胥十有二人，徒百有二十人。

县士，中士三十有二人，府八人，史十有六人，胥十有六人，徒百有六十人。

方士，中士十有六人，府八人，史十有六人，胥十有六人，徒百有六十人。

讶士，中士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人。

朝士，中士六人，府三人，史六人，胥六人，徒六十人。

司民，中士六人，府三人，史六人，胥三人，徒三十人。

司刑，中士二人，府一人，史二人，胥二人，徒二十人。

司刺，下士二人，府一人，史二人，徒四人。

司约，下士二人，府一人，史二人，徒四人。

司盟，下士二人，府一人，史二人，徒四人。

职金，上士二人，下士四人，府二人，史四人，胥八人，徒八十人。

司厉，下士二人，史一人，徒十有二人。

犬人，下士二人，府一人，史二人，贾四人，徒十有六人。

司圜，中士六人，下士十有二人，府三人，史六人，胥十有六人，徒百有六十人。

掌囚，下士十有二人，府六人，史十有二人，徒百有二十人。

掌戮，下士二人，史一人，徒十有二人。

司隷，中士二人，下士十有二人，府五人，史十人，胥二十人，徒二百人。罪隷百有二十人。蛮隷百有二十人。闽隷百有二十人。夷隷百有二十人，貉隷百有二十人。

布宪，中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。禁杀戮，下士二人，史一人，徒十有二人。

禁暴氏，下士六人，史三人，胥六人，徒六十人。

野庐氏，下士六人，胥十有二人，徒百有二十人。

蜡氏，下士四人，徒四十人。雍氏，下士二人，徒八人。

萍氏，下士二人，徒八人。

司寤氏，下士二人，徒八人。

司烜氏，下士六人，徒十有二人。

条狼氏，下士六人，胥六人，徒六十人。

修闾氏，下士二人，史一人，徒十有二人。

㝠氏，下士二人，徒八人。

庶氏，下士一人，徒四人。

穴氏，下士一人，徒四人。

翨氏，下士二人，徒八人。

柞氏，下士八人，徒二十人。

薙氏，下士二人，徒二十人。

硩蔟氏，下士一人，徒二人。

翦氏，下士一人，徒二人。

赤友氏，下士一人，徒二人。

蝈氏，下士一人，徒二人。壷涿氏，下士一人，徒二人。

庭氏，下士一人，徒二人。

衔枚氏，下士二人，徒八人。

伊耆氏，下士一人，徒二人。

大行人，中大夫二人。小行人，下大夫四人。司仪，上士八人，中士十有六人。行夫，下士三十有二人。府四人，史八人，胥八人，徒八十人。

环人，中士四人、史四人、胥四人，徒四十人。象胥，毎翟，上士一人、中士二人、下士八人，徒二十人。

掌客，上士二人，下士四人，府一人，史二人，胥二人，徒二十人。

掌讶，中士八人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。

掌交，中士八人，府二人，史四人，徒三十有二人。

掌察四方，中士八人，史四人，徒十有六人。

掌货贿，下士十有六人，史四人，徒三十有二人。

朝大夫，毎国上士二人，下士四人，府一人，史二人，庶子八人，徒二十人。

都则中士一人，下士二人，府一人，史二人，庶子四人，徒八十人。

都士，中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。家士亦如之。

大司宼之职，掌建邦之三典，以佐王刑邦国，诘四方。一曰刑新国用轻典，二曰刑平国用中典；三曰刑乱国用重典。以五刑纠万民：一曰野刑，上功纠力；二曰军刑，上命纠守；三曰郷刑，上德纠孝；四曰官刑，上能纠职；五曰国刑，上愿纠暴。以圜土聚教罢民，凡害人者，寘之圜土而施职事焉，以明刑耻之。其能改者，反于中国，不齿三年；其不能改而出圜土者，杀。以两造禁民讼，入束矢于朝，然后听之。以两剂禁民狱，入钧金三日，乃致于朝，然后听之。以嘉石平罢民，凡万民之有罪过而未丽于灋而害于州里者，桎梏而坐诸嘉石，役诸司空。重罪旬有三日坐朞役。其次，九日坐，九月役；其次，七日坐，七月役；其次，五日坐，五月役；其下罪，三日坐，三月役。使州里任之，则宥而舍之。以肺石达穷民。凡逺近、惸独、老幼之欲有复于上而其长弗达者，立于肺石三日，士听其辞，以吿于上而罪其长。正月之吉始和，布刑于邦国都鄙，乃县刑象之灋于象魏，使万民观刑象，挟日而敛之。凡邦之大盟约，涖其盟书，而登之于天府。大史、内史、司会及六官，皆受其贰而藏之。凡诸侯之狱讼，以邦典定之。凡卿大夫之狱讼，以邦灋断之。凡庶民之狱讼，以邦成弊之。大祭祀，奉大牲。若禋祀五帝，则戒之。日涖，誓百官，戒于百族。及纳亨，前王，祭之日，亦如之。奉其明水火。凡朝觐、会同，前王、大丧，亦如之。大军旅，涖戮于社。凡邦之大事，使其属跸，

小司宼之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危，二曰询国迁，三曰询立君。其位，王南郷，三公及州长，百姓北面，群臣西面，群吏东面，小司宼?以叙进而问焉，以众辅志而弊谋。以五刑听万民之狱讼，附于刑，用情讯之，至于旬乃弊之。读书则用灋。凡命夫命妇不躬坐狱讼。凡王之同族有罪不即市，以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。以八辟丽邦灋，附刑罚：一曰议亲之辟，二曰议故之辟，三曰议贤之辟，四曰议能之辟，五曰议功之辟，六曰议贵之辟，七曰议勤之辟，八曰议賔之辟。以三刺断庶民狱讼之中：一曰讯群臣，二曰讯群吏，三曰讯万民。听民之所刺宥，以施上服、下服之刑。及大比，登民数，自生齿以上，登于天府。内史、司会、冢宰贰之，以制国用。小祭祀，奉犬牲。凡禋祀五帝，实镬水，纳亨，亦如之。大賔客，前王而辟。后、世子之丧，亦如之。小师，涖戮。凡国之大事，使其属跸。孟冬祀，司民献民数于王，王拜受之，以图国用而进退之。岁终，则令群士计狱弊讼，登中于天府。正岁，帅其属而观刑象，令以木铎，曰：不用灋者，国有常刑。令群士乃宣布于四方，宪刑禁。乃命其属入会，乃致事。

士师之职，掌国之五禁之灋，以左右刑罚，一曰宫禁，二曰官禁，三曰国禁，四曰野禁，五曰军禁，皆以木铎徇之于朝，书而县于门闾。以五戒先后刑罚，母使罪丽于民：一曰誓，用之于军旅；二曰诰，用之于会同；三曰禁，用诸田役；四曰纠，用诸国中。五曰宪，用诸都鄙。掌郷合州党、族、闾比之聮，与其民人之什伍，使之相安相受，以比追胥之事，以施刑罚庆赏。掌官中之政令，察狱讼之辞，以诏司宼断狱弊讼。致邦令，掌士之八成，一曰邦汋，二曰邦贼，三曰邦谍，四曰犯邦令，五曰挢邦令，六曰为邦盗，七曰为邦朋，八曰为邦诬。若邦凶荒，则以荒辩之。灋治之。令移民，通财，纠守缓刑。凡以财狱讼者，正之以傅别约剂。若祭胜国之社稷，则为之尸。王燕出入，则前驱而辟。祀五帝，则沃尸，及王盥，洎镬水。凡刏珥，则奉犬牲。诸侯为賔，则帅其属而跸于王宫。大丧，亦如之。大师，帅其属而禁逆军旅者与犯师禁者而戮之。岁终，则令正要会。正岁，帅其属而宪禁令于国及郊野。

郷士掌国中，各掌其郷之民数而纠戒之。听其狱讼，察其辞，辨其狱讼，异其死刑之罪而要之。旬而职听于朝。司宼听之，断其狱，弊其讼于朝。群士、司刑皆在，各丽其灋以议狱讼。狱讼成，士师受中，协日刑杀，肆之三日。若欲免之，则王会其期。大祭祀、大丧纪、大军旅、大賔客，则各掌其郷之禁令，帅其属夹道而跸。三公若有邦事，则为之前驱而辟。其丧亦如之。凡国有大事，则戮其犯命者。

遂士掌四郊，各掌其遂之民数，而纠其戒令。听其狱讼，察其辞，辨其狱讼，异其死刑之罪而要之。二旬而职听于朝。司宼听之，断其狱，弊其讼于朝。群士、司刑皆在，各丽其灋，以议狱讼。狱讼成，士师受中，协日就郊而刑杀，各于其遂，肆之三日。若欲免之，则王令三公会其期。若邦有大事，聚众庶，则各掌其遂之禁令，帅其属而跸。六卿若有邦事，则为之前驱而辟。其丧亦如之。凡郊有大事，则戮其犯命者。

县士掌野，各掌其县之民数，纠其戒令，而听其狱讼，察其辞，辨其狱讼，异其死刑之罪而要之。三旬而职听于朝。司宼听之，断其狱，弊其讼于朝。群士、司刑皆在，各丽其灋，以议狱讼。狱讼成，士师受中，协日刑杀，各就其县肆之三日。若欲免之，则王命六卿会其期。若邦有大役，聚众庶，则各掌其县之禁令。若大夫有邦事，则为之前驱而辟。其丧亦如之。凡野有大事，则戮其犯命者。

方士掌都家听其狱讼之辞，辨其死刑之罪而要之。三月而上狱讼于国，司宼听其成于朝，群士、司刑皆在，各丽其灋以议狱讼。狱讼成，士师受中，书其刑杀之成，与其听狱讼者。凡都家之大事，聚众庶，则各掌其方之禁令，以时修其县灋。若岁终，则省之而诛赏焉。凡都家之士所上治，则主之。

讶士掌四方之狱讼，谕罪刑于邦国。凡四方之有治于士者造焉。四方有乱狱，则往而成之。邦有賔客，则与行人送逆之。入于国，则为之前驱而辟。野亦如之。居馆，则帅其属而为之跸，诛戮暴客者。客出入则道之，有治，则赞之。凡邦之大事，聚众庶，则读其誓禁。

朝士掌建邦外朝之灋。左九棘，孤、卿、大夫位焉，群士在其后；右九棘，公、侯、伯、子、男位焉，群吏在其后。面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。左嘉石，平罢民焉；右肺石，达穷民焉。帅其属而以鞭呼趋且辟，禁慢朝，错立族谈者。凡得获货贿、人民六畜者，委于朝，吿于士，旬而举之。大者公之，小者庶民私之。凡士之治有期日，国中一旬，郊二旬，野三旬，都三月，邦国朞。期内之治听，期外不听。凡有责者，有判书以治，则听。凡民同货财者，令以国灋行之，犯令者，刑罚之。凡属责者，以其地傅而听其辞。凡盗贼、军郷邑及家人，杀之无罪。凡报仇雠者，书于士，杀之无罪。若邦凶荒、札丧、宼戎之故，则令邦国、都家、县鄙虑刑贬。

司民掌登万民之数。自生齿以上，皆书于版，辨其国中与其都鄙，及其郊野，异其男女。岁登下其死生。及三年大比，以万民之数诏司宼、司宼及孟冬祀司民之日，献其数于王，王拜受之，登于天府。内史、司会、冢宰贰之，以赞王治。司刑掌五刑之灋，以丽万民之罪。墨罪五百，劓罪五百，宫罪五百，刖罪五百，杀罪五百。若司宼断狱弊讼，则以五刑之灋诏刑罚，而以辨罪之轻重。

司刺掌三刺、三宥、三赦之灋，以赞司宼听狱讼。壹刺曰讯群臣，再刺曰讯群吏，三刺曰讯万民。壹宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰遗忘，壹赦曰幼弱，再赦曰老旄，三赦曰憃愚。以此三灋者求民情，断民中，而施上服、下服之罪，然后刑杀。司约掌邦国及万民之约剂。治神之约为上，治民之约次之，治地之约次之，治功之约次之，治器之约次之，治挚之约次之。凡大约剂书于宗彝，小约剂书于丹图。若有讼者，则珥而辟藏，其不信者服墨刑。若大乱，则六官辟藏，其不信者杀。司盟，掌盟载之灋。凡邦国有疑会同，则掌其盟约之载及其礼仪，北面诏明神。既盟，则贰之。盟万民之犯命者，诅其不信者，亦如之。凡民之有约剂者，其贰在司盟。有狱讼者，则使之盟诅。凡盟诅，各以其地域之众庶，共其牲而致焉。既盟，则为司盟共祈酒脯。

职金掌凡金、玉、锡、石、丹靑之戒令，受其入征者，辨其物之媺恶与其数量，楬而玺之。入其金锡于为兵器之府，入其玉、石、丹靑于守藏之府，入其要，掌受士之金罚货罚，入于司兵。旅于上帝，则共其金版。飨诸侯，亦如之。凡国有大故而用金石，则掌其令。

司厉掌盗贼之任器、货贿，辨其物，皆有数量，贾而楬之，入于司兵。其奴，男子入于罪隷，女子入于舂槀。凡有爵者与七十者与未齓者，皆不为奴。

犬人掌犬牲。凡祭祀，共犬牲，用牷物。伏瘗亦如之。凡几珥沈辜，用駹可也。凡相犬、牵犬者属焉，掌其政治。

司圜掌收教罢民。凡害人者，弗使冠饰，而加明刑焉，任之以事而收教之。能改者，上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年而舍，其不能改而出圜土者，杀，虽出三年不齿。凡圜土之刑人也不亏体，其罚人也不亏财。

掌囚掌守盗贼。凡囚者，上罪梏拲而桎，中罪桎梏，下罪梏。王之同族拲，有爵者桎，以待弊罪。及刑杀，告刑于王，奉而适朝士，加明梏，以适市而刑杀之。凡有爵者，与王之同族，奉而适甸师氏，以待刑杀。

掌戮掌斩杀贼谍而搏之。凡杀其亲者，焚之。杀王之亲者，辜之。凡杀人者，踣诸市，肆之三日，刑盗于市。凡罪之丽于灋者，亦如之。唯王之同族与有爵者，杀之于甸师氏。凡军旅、田役，斩杀刑戮，亦如之。墨者使守门，劓者使守关，宫者使守内，刖者使守囿，髠者使守积。

司隷掌五隷之灋，辨其物而掌其政令。帅其民而搏盗贼，役国中之辱事，为百官积任器。凡囚执人之事。邦有祭祀、賔客、丧纪之事，则役其烦辱之事。掌帅四翟之隷，使之皆服其邦之服，执其邦之兵，守王宫与野舍之厉禁。

罪隷掌役百官府与凡有守者，掌使令之小事。凡封国若家，牛助为牵徬。其守王宫与其厉禁者，如蛮隷之事。

蛮隷掌役校人养马。其在王宫者，执其国之兵以守王宫，在野外则守厉禁。

闽隷掌役畜养鸟而阜蕃教扰之。掌子则取隷焉。

夷隷掌役牧人，养牛马与鸟，言其守王宫者与其守厉禁者，如蛮隷之事。

貉隷掌役服不氏而养兽而教扰之，掌与兽，言其守王宫者与其守厉禁者，如蛮隷之事。周礼卷第九。