读孙子
轻识古籍
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· 2024-02-06
读孙子
战非圣人之得巳也。圣人之所谓战者。不城而人莫敢逾。不池而人莫敢近。无戈矛剑㦸弓矢之噐。而奸谋邪虑消沮于万里之外。是之谓道德之师。其次导之以礼乐。申之以政令。诛暴而伐罪。救民而不求利。不战而服人。不杀一卒而胜国。是之谓仁义之师。下此则以材相用。以诈相欺而巳矣。若孙武子者。亦其一也。然其十三篇之所论，先计谋而后攻战，先知而后料敌，用兵之事，周俻明白，虽不足与于仁义之师，茍以之战，则岂非良将乎？视彼恃力之徒，驱赤子而䧟之死地者，犹狼残虎噬耳。呜呼！武亦安可得哉！
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孙子
孙武（约公元前545年－约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人，是著名的军事家、政治家，被后世尊称为兵圣或孙子，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。孙武的早年经历史载不
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