元始天尊说梓潼帝君应验经

二经同卷

元始天尊说梓潼帝君应验经

元始天尊说梓潼帝君本愿经

元始天尊说梓潼帝君应验经

尔时元始天尊，在郁明天宫玉京山内，结成五色彩云之盖，领诸天仙众，日月星辰辉煌晃曜，山川鬼神拱手讃叹，咸曰：吾等生居混浊尘凡之世，希遇天慈，广为开悟。时梓潼帝君雍容进歩，再拜帝前，长跪而言：弟子从劫劫中，万失本身，谪在蜀地，念下凡受诸杂劫，或生禽兽之中，或处蛮戎之内，富贵有别，贫贱有殊，受水火刀兵之灾，罹轮回生死之苦，不知有天地日月星辰，毁谤教门，不敬三寳师资父母，致今生虽快乐，不免堕五趣三涂，劫劫轮回，不知觉悟，见此等人民，受报非一，今遇天尊下临，愿为宣说，以开愚眯。

尔时元始天尊即现毫光，辉耀万里，诸天仙众，暨诸天上地下永渎岳司神柢，各居瑠璃五色之内，以听宣法。

元始天尊曰：竒哉，帝子悯念众生，说是因縁，心为开悟，隂阳迁迭，日月推移，星辰流伏，地土崩裂，皆属上天变迁。凡民受天地中生，禀隂阳炁，五行成就，二炁结成，不知人身难得，中土难生，嫉妬贪婪，未知懴悔，致受兵戈疫疠，水火灾殃，悉皆由也。臣从前稽首吿天尊曰：民受灾祸，竟莫悯闻，何以解谢？天尊凭几而言：汝居昊天之佐，齐太乙之尊，名髙南极，德被四方，掌混元之轮回，司仕流之桂椂，六籍并考，五岳具闻，念此凡民，当为救济。天尊即说讃曰：

于是元始尊，　座居瑠璃内。　悯念众生恶，三涂从五趣。

茫茫不知觉，　常同日月晦。不知禀五行，　星辰为迁运。

时有梓潼君，从座宣慈爱。　分身行变化，　笔中显三昧。

解禳并开门，　玉京几宣对。　下观世间人，受苦无耆艾。

不觉不知悟，　今为汝懴悔。众生听指迷，　五岳无里碍。

轮回司救苦，地狱无驰背。　福祸并通传，　吉凶先与暨。

好生奉大道，　慈悲为除害。　永开仙教门，依教永为最。

又颂曰：

桂禄籍汝司，　文章为汝全。　若要登仕径，赖汝为衡权。

善恶是祸福，　通达在因縁。把笔为直书，　荣枯岂偶然。

有福必有报，无善亦无偏。　诸天称曰善，　何由得升迁。

于是元始天尊说是经毕，谓梓潼帝君曰：汝居西蜀之中，鳯凰山上，显灵凡土，俱有象成，察九十四化之行藏，显亿千万劫之变化，掌救苦之一职，司祸徊于四方，聆吾片辞以禆寸善，尚加谨畏以答慈悲。梓潼帝君即为跪谢，重白天颜而作礼：臣今逢慈悯，誓愿济人，笔根无一事之不书，分身无一民之不救，同为大道以感好生，尚冀天颜以开方便。于是诸天仙众，各生讃叹。重白天尊，愿将付与世人读诵，以释灾祸。

天尊曰：善哉善哉，诵之，则百福来臻，子孙荣庆，终身显达；谤之，殃及九祖，祸延汝身。于是天仙等众，即说讃曰：

寂寂玄玄为人道，昏昏杳杳是凡愚。今朝得覩天尊教，凡愚从此免嗔痴。

说是颂毕，诸天仙众、梓潼帝君再拜天颜，作礼而退，信受奉行。

元始天尊说梓潼帝君应验经

帝君圣号

混元内辅三清内宰大都督府，都统三界隂兵，行便宜事，管天地水三界狱事，収五岳四渎真形虎符龙劵，总诸天星曜，判桂禄二籍，上仙英显元皇真人，司禄职贡举真君，预编修飞仙列籍，掌混天造化轮回，救苦无碍寳光纯一天尊，九天定元保生扶教开化主宰，长乐永枯灵应大帝。