与黄宗贤癸酉

与黄宗贤癸酉

书来，及纯甫事，??不一而足，足知朋友忠爱之至。世衰俗降，友朋中虽平日最所爱敬者，亦多改头换面，持两端之说，以希俗取容，意思殊为衰飒可悯。若吾兄，真可谓信道之笃，而执德之弘矣。何幸！何幸！仆在畱都，与纯甫住密迩，或一月一见，或间月一见，輙有所规切，皆?于诚爱?恻中，心未尝怀纤毫较计。纯甫或有所疎外，此心直可质诸鬼神。其后纯甫转官北上，始觉其有恝然者，寻亦痛自悔责，以为吾人相与，岂宜有如此芥带。?是堕入世间较计坑䧟中，亦成何等胸次，当下冰消雾释矣。其后人之言屡屡而至，至有为我愤辞厉色者，仆皆惟以前意处之，实是未忍一日而忘纯甫。葢平日相爱之极，情之所钟，自如此也。旬月间，复有相知自北京来，备传纯甫所论。仆窃疑有浮薄之徒，幸吾党间?鼓弄，交搆增节，其间未必尽出于纯甫之口。仆非矫为此说，实是故人情厚，不忍以此相疑耳。仆平日之厚纯甫，本非私厚，纵纯甫今日薄我，当亦非私薄。然则仆未尝厚纯甫，纯甫未尝薄仆也。亦何所容心于其间哉！往时见世俗朋友易生嫌?，以为彼葢苟合于外，而非有性分之契，是以如此。私窃叹悯，自谓吾党?人，纵使散处敌国仇家，当亦断不至是。不谓今日亦有此等议论，此亦惟宜自反自责而已。孟子云：爱人不亲，反其仁，行有不得者，皆反求诸巳。自非履渉亲切，应未识斯言味永而意?也。

仆近时与朋友论学，惟说立诚二字杀人，须就咽喉上着刀。吾人为学，当从心髓入微处用力，自然笃实光耀。虽私欲之萌，真是洪炉㸃雪，天下之大本立矣。若就标末粧缀比拟，凡平日所谓学问思辩者。适足为长傲遂非之资。自以为进于高明光大。而不知䧟于狠戾险嫉。亦诚可哀也巳。以近事观之。益见得吾侪往时所论。自是向里。此葢圣学的传。惜乎沦落堙埋巳久。往时见得。犹自恍惚。仆近来无所进。只于此处看较分晓。直是痛快，无复可疑。但与吾兄别乆无告语处耳。原忠?聚论否。近尝得渠一书，所见逈然，与旧不同，殊?殊?。今亦寄一简，不能详细见时，望并出此。归计尚未遂，旬月后且图再举。会期未定，临楮耿耿。读至杀人须用咽喉上着刀喻，为学猛省激切，如于睡梦中?然一惊。