上姚令公书

上姚令公书

日月。左拾遗张九龄谨奏记紫微令梁公阁下：公登庙堂，运天下者久矣，人之情伪，事之得失，所更多矣。非曲学之说，小子之虑，所䏻损益，亦巳明矣。然而意有不尽，未可息，区区之懐，或以见容，亦犹用九九之术，以此道也，忍弃之乎？今君侯秉天下之钧，为圣朝之佐，大见信用，日渇太平，千载一时，胡可遇也？而君侯既遇，非常之主，巳践难得之机，加以明若镜中，运如掌上，有形必察，无徃不臻，朝暮羲轩之时，何云伊吕而巳。际会易失，功业埀成，而举朝之众倾心，前人之弊未尽，徃徃拟议，愚用惜焉。何者？任人当才，为政大体，与之共理，无出此途，而曩之用才，非无知人之鉴，其所以失，溺在縁情之举。夫见势则附，俗人之所䏻也；与不妄受，志士之所难也。君侯察其苟附，及不轻受，就而厚之，因而用之，则禽息之首，为知巳而必碎；豫譲之身，感国士而䏻?。至于合如市道，廉公之门客虚盈；势比雀罗，廷尉之交情贵贱。?则许之以死。狥体面俱柔，终乃背之而饱飞身名巳遂。小人?态，不可不察。自君侯职相国之重，持用人之权，而浅中弱植之徒，巳延颈企踵而至。謟亲戚以求誉，媚賔客以取容。情结?言，谈生羽翼。万事至广，千变难知，其间岂不有才。所失在于无耻。君侯或弃其所短。收其所长。人且不知深㫖之若斯。便谓尽?于此軰。其有议者则曰。不识宰相。无以得迁。不因交游。无以求进。明王在上。君侯为相。安得此言犹出其口。某所以为君侯至惜也。且人可诚感。难可戸说。为君侯之计，谢媒介之徒，即虽有所长，一皆沮抑，专谋选众之举，息彼讪上之失，祸生有胎，亦不可忽。呜呼！古人有言，御寒莫若重裘，止谤莫如自修。修之至极，何谤不息。勿曰无害，其祸将大。夫长才广度，珠潜璧匿，无先容以求逹，虽后时而自寜，今岂无之。何近何逺。但问于其?人焉痩哉。虽不识之。有何不可。是知女不私人。可以为妇矣。士不苟进。可以为臣矣。此君侯之度内耳。寜用小人之说为。固知山藏海纳。言之无咎。下情上逹。气用和洽。是以不敢黙黙而巳也。愿无以人故而废其言，以伤君侯之明。此至愿也。幸甚幸甚。