析城郑氏家塾重校三礼尊彝图卷第十四
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2024-02-05 04:54
析城郑氏家塾重校三礼尊彝图卷第十四
通议大夫国子司业兼太常博士柱国赐紫金鱼袋臣聂 崇义集注鸡彝、 鸡彝、舟、 鸟彝、 斝彝、黄彝、 虎彝、 蜼彝、 画布巾、龙勺、 圭、瓉、 瓉、槃、 璋、瓉、献尊、献尊、象尊、象尊、著尊、 壷尊、 太尊、 山尊、䟽布巾、 玉爵、 爵、坫、 罍、鸡彝,受三斗。宗庙器盛明水。彝者,法也,言与诸尊为法也。臣崇义先览郑图,形制如此。案旧图云:于六彝之间,唯鸡、鸟、虎蜼四彝,皆云刻木为之。其图乃画鸡、鳯、虎蜼四物之形,各于背上负尊,皆立一圎器之上。其器三足,漆赤,中,如火炉状。虽言容受之数,并不说所盛之物。今见祭器中有如图内形状,仍于鸡鳯腹下别作鐡脚距,立在方板为别。如其然,则斝彝、黄彝二器之上,又何特画禾稼眼目以饰尊乎?形制二三,皆非典实。又案
周礼
司尊彝云:春祠夏禴,祼用鸡彝、鸟彝。后郑云:谓刻而画之,为鸡鳯皇之形,著于尊上。考文审象法制。今以黍寸之尺依而计之,口圎径九寸,底径七寸,其腹上下空径髙一尺,足髙二寸,下径八寸。其六彝所饰,各画本象,虽别,其形制容受皆同。
周礼
司尊彝云:春祠夏禴,祼用鸡彝、鸟彝,皆有舟。先郑云:尊下台,若今承槃。臣崇义先览郑图,颇详制度,其舟外?朱中,今以黍寸之尺审而计之,槃口圎径一尺四寸,其舟髙厚各半寸,槃下刻杀二等而渐大,圎局足与槃通。髙一尺,足下空径横尺二寸。六彝下舟,形制皆同,其舟足以各随尊刻画其?以饰之。此舟漆赤中,唯局足内青油画鸡为饰,制度容受同鸡彝,用盛郁鬯、司尊彝云:春祠夏禴,鸡彝鸟彝。谓春夏将祭,先于奏乐降神之后,王始以圭瓉酌此鸟彝郁鬯,以献尸祼神,后亦以璋瓉酌郁鬯亚祼。今二祼并奠于神座。经云鸟彝,后郑以为画鳯皇形于尊上。知鸟是鳯皇者,案尚书君奭云我则鸣鸟,不闻彼鸣。鸟是鳯皇,故知此鸟彝亦鳯皇也。其与舟俱漆,并赤中。前鸡彝与舟,欲见法度,故图之异处。自鸟彝巳下,尊与舟相连图之,贵省略也。
斝彝盛明水,先郑读斝为稼,谓画禾稼于尊,因为尊名。然则冝画嘉禾以为饰,其彝与舟并漆赤中,其局足内亦漆画禾稼为饰。黄彝盛郁鬯。司尊彝云:秋尝冬蒸,祼用斝彝。黄彝,皆有舟。王以圭瓉酌献尸,礼神,后以璋瓉亚献。后郑云:黄彝谓黄目,以黄金为目也。郊特牲曰:黄目,郁气之上尊也。黄者,中也。目者,清明者也。言酌于中,形清明于外也。其彝与舟并以金?通。漆虎彝,画虎于尊,盛明水。其尊与舟并?赤中,其局足内亦漆及画虎为饰。旧图形制既非郑义,今亦不取。于鸡彝下巳有解说。
蜼彝盛郁鬯。司尊彝云:追享、朝享,祼用虎彝。蜼彝皆有舟。王亦以圭瓉酌郁以献尸,礼神后亦以璋瓉亚献。其形制亦与图不同,巳在上解。其彝与舟皆漆赤中,其局足内亦漆画蜼以为饰。案尔雅云:蜼,卭鼻而长尾。郭云:蜼似猕猴而大,黄黒色,尾长数尺,似獭,尾末有岐,?露向上,雨即自悬于树,以尾塞?,或以两指。江东人亦取养之,为物捷健。
○画布巾
案天官幂人云:以画布巾幂六彝。后郑云:宗庙尚文,故用画布。贾䟽云:画者,画五色云气也。宗庙六彝盛郁鬯,以画布幂之。宗庙亦有八尊,亦用画布幂之。案旧图说笾巾云圎一幅,则不言幅之广狭。王制孔䟽云:布幅广二尺二寸,帛幅广二尺四寸。○此画布当用二尺二寸之幅,而亦圎也。案少牢礼,凡尊皆有盖幂,旧图长二尺四寸,受五?。士大夫漆赤中,诸侯以白金饰,天子以黄金饰。臣崇义谨案周礼梓人云:勺一?,爵一?。注云:勺,酌尊?也。又明堂位曰:夏后氏以龙勺。注云:为龙头。今以黍寸之尺计之,柄长尺二寸,口纵径四寸半,中央横径四寸,两头横径各二寸。又师儒相传,皆以刻勺头为龙头状。又案阮氏图说,蒲勺头如凫头,即知龙勺头亦如龙头明矣。但以今图与崇器内无此勺形,故特图于右。用挹六彝之郁鬯,以注圭瓉。王人云:祼圭尺有二寸,有瓉,以祀庙。后郑云:祼谓以圭瓉酌郁鬯以献尸也。瓉如槃,大五?,口径八寸,深二寸,其柄用圭,有流。前注。流谓?也。故下注云:?,勺流也。凡流皆为龙口。又案大雅旱麓笺云:圭瓉之状,以圭为柄,黄金为勺,青金为外,朱中央。凡圭愽三寸。又肆师职云:大祀用玉帛牲牷,次祀用牲币,小祀用牲。后郑云:大祀,天地宗庙。臣崇义谨详䟽义,自苍璧以礼昊天,至此圭瓉以祀宗庙,于礼神玉帛牲牷之外,别有燔瘗玉帛牲体。其日月星辰社稷,但有礼神之玉,无燔瘗之玉也。其宗庙?在大祀,惟说祼圭以礼神,亦无所燔之玉。今案诸家礼图,并无此说,故形制差误。然圭柄金,勺、既异,其牝牡相合处,各长可三寸,厚一寸,愽二寸半,流道空,径可五分,其下三璋之勺皆?此。典瑞注云:汉礼,瓉大五?,口径八寸,下有槃口径一尺。臣崇义详此注,虽言槃口径尺寸,遍检周礼正经及旱麓之诗笺注,并不说槃之材饰。今案玉府云:若合诸侯,则供珠槃玉敦。注云:敦,槃珠以为饰。䟽云此槃敦应以木为之,用珠玉为饰耳。然瓉下之槃,亦冝用黄金,青金为外,朱中央圭瓉,既深二寸。此槃冝深一寸,足径八寸,髙二寸。
璋瓉者,皇后酌郁鬯献尸。礼神之器也。其制一同圭瓉,但用璋为柄,瓉器小耳。故司尊彝注云:祼谓以圭瓉酌郁鬯,始献尸也。后于是以璋瓉酌亚祼是也。此璋瓉口径亦四寸,深二寸,柄长九寸,其下亦冝有槃口,径六寸,深一寸,足髙一寸,径四寸,一如圭瓉槃形制。案明堂位云:献,象周尊也。
司尊彝云:春祠夏禴,其朝践用两献尊,一盛玄酒,一盛醴齐。王以玉爵酌醴齐以献尸也。礼器曰:庙堂之上,牺尊在西。注云:牺,周礼作献。又诗颂毛传说用沙羽以饰尊。然则毛、郑献沙二字,读与婆娑之娑义同,皆谓刻鳯皇之象于尊,其形婆娑然。又诗传䟽说王肃注礼以牺象二尊并全刻牛象之形,凿背为尊。今见祭器内有作牛象之形,背上各刻莲华座,又与尊不相连比,其王义大同而小异。案阮氏图其义,尊饰以牛。又云:诸侯饰口以象骨,天子饰以玉。其图中形制,亦于尊上画牛为饰,则与王肃所说全殊。揆之人情,可为一法。今与郑义并图于右,请择而用之。〇象尊○象尊
周礼
司尊彝云:春祠夏禴,其再献用两象尊,一盛玄酒,一盛盎齐,王以玉爵酌献尸。后郑云:象尊以象骨饰尊。梁正、阮氏则以画象饰尊。今并图于请,择而用之。著尊受五斗?,赤中图有朱带者,与槪尊相渉,恐非其制。周礼司尊彝云:秋尝冬烝。其朝献用两著尊,一盛玄酒,一盛醴齐。王以玉爵酌献尸。明堂位曰:著,殷尊也。注云:著,著地无足。今以黍寸之尺计之,口圎径一尺二寸,底径八寸,上下空径一尺五分,与献尊、象尊形制容受并同,但无足及饰耳。
壷尊受五斗。周礼司尊彝云:秋尝冬烝。其馈献用两壷尊,一盛玄酒,一盛盎齐,王以玉爵酌献尸。注云:壷尊,以壷为尊也。左传曰:尊以鲁壷。今以黍寸之尺计之,口圎径八寸,脰髙二寸,中径六寸半,脰下横径八寸,腹中横径一尺一寸,底径八寸,腹上下空径一尺二寸,足髙二寸,下横径九寸,漆赤中。旧图文略,制度之法无闻。六尊用同,盛受之数难异。〇太尊 ○山尊
太尊受五斗。周礼司尊彝云:追享、朝享,其朝践用两太尊,一盛玄酒,一盛醴齐。王用玉爵酌醴齐献尸。注云:太尊,太古之瓦尊也。明堂位曰:泰,有虞氏之尊也。今以黍寸之尺计之,口圎径一尺,脰髙三寸,中横径九寸,脰下大横径一尺二寸,底径八寸,腹上下空,径一尺五分,厚半寸,唇寸,底平厚寸,与瓦甒形制容受皆同。
山尊受五斗。周礼司尊彝云:追享、朝享,其再献用两山尊,一盛玄酒,一盛盎齐。王用玉爵酌盎齐以献尸。注云:山尊,山罍也。明堂位曰:山罍,夏后氏之尊。亦刻而画之,为山云之形。今以黍寸之尺计之,口圎径九寸,腹髙三寸,中横径八寸,脰下大横径尺二寸,底径八寸,腹上下空径一尺五分,足髙二寸,下径九寸。知受五斗者,案郭璞云:罍形似壷,大者受一斛。今山罍既在中尊之列,受五斗可知也。祭天地,以䟽布巾幂八尊。后郑注幂人云:以巾覆物曰幂。天地之神尚质,故用䟽布巾也。贾义云:天地无祼,唯有五齐三酒实于八尊。此据正尊而言。若五齐加明水,三酒加玄酒,则十六尊皆以䟽布幂之。天地虽无郁鬯之彝,亦用䟽布幂之。其四望、山川、社稷、林泽,亦用䟽布,是尚质也。此巾亦用二尺二寸之幅而圎也。礼幂巾有用絺绤者,至于帨巾亦用布。今唐礼亦用布,或罗绢而巳。
太宰职云:享先王,賛玉爵。后郑云:宗庙献用玉爵,受一?。今以黍寸之尺校之,口径四寸,底径二寸,上下径二寸二分,圎足。案梁正阮氏图云:爵尾长六寸,愽二寸,傅翼方足,漆赤,中画赤云气。此非宗庙献尸之爵也。今见祭器内有刻木为雀形,腹下别以鐡作脚距,立在方板,一同鸡彝、鸟彝之状,亦失之矣。臣崇义案:汉书律历志说斛之制,口足皆圎有两耳,而云其状似爵。又案士虞礼云:賔长洗繶爵,三献尸。郑云:繶爵,口足之间有篆饰。今取律历志嘉量之说,厚康成解繶爵,又言图此爵形,近得其实。而况前代垂范观象,以制器服,义非一揆。或假名全画其物,或取?半刻其形,则鸡鸟已下六彝,祎䄖靑素二质,是全画其物,著于服器者也。觚爵,柄尺之?,龙勺、蒲勺之伦,是半刻其形,饰于器皿,以?取呼者也。以此而言,牺象二尊,自然画饰。至于夏之九鼎,铸以象物,取其名义,亦斯?也。
坫以致爵,亦以承尊,若施于燕射之礼,则曰?。贾义云:今诸经承尊爵之器,不用本字之?,皆用丰年之丰。从豆为形,以?为声也。何者?以其时和年丰,榖豆多有,粢盛丰备,神歆其祀,人受其福也。故后郑注云:丰似豆而卑。都斵一木为之,口圎微侈,径尺二寸,其周髙厚俱八分,中央直者与周通。髙八寸,横径八寸,足髙二寸,下径尺四寸,漆赤,中画赤云气,亦随爵为饰。今祭器内无此丰坫,或致爵于爼上,故图之于右,请置用之。
案司尊彝职云:春祠夏禴,祼用鸡彝、鸟彝,皆有舟。朝践用两献尊,诸臣之所酢也。张镒引阮氏图云:瓦为之,受五斗,赤云气,画山文,大中身,兊平,底有盖。张镒指此瓦罍为诸臣所酢之罍,误之甚矣。此瓦罍正谓祭社之太罍也。又开元礼云:宗庙春夏毎室鸡彝一、鸟彝一、牺尊二、象尊二、山?二。但于罍上加一山字,并不言容受之数。案周礼六尊之下,唯言皆有罍,并无山罍、瓦罍之名,又不知张镒等各何依据,指此山、瓦二罍以为诸臣所酢者也。况此六罍厕在六尊之间,以盛三酒,比于六尊,设之稍逺。案礼记以少为贵,则近者小而逺者大,则此罍不得容五斗也。又尔雅释器云:彝、卣,罍器也。郭璞云:皆盛酒尊。又曰:小罍谓之坎。注云:罍形似壷,大者一斛。又曰:卣,中尊也。此欲见彝鸟上尊,罍为下尊也。然则六彝为上受三斗,六尊为中受五斗,六罍为下受一斛,是其差也。
案诗周南风我姑酌彼,金罍孔䟽。毛传指此诸臣所酢之罍,而受一石者也。又引礼图依制度刻木为之。又郑注司尊彝云:罍,刻而画之。为山云之形。既言刻画。则用木矣。又引韩诗说士用梓无饰。言其木体,则士巳上同用梓而加饰耳。又毛以金罍大一石。礼图亦云大一斛。毛说诸臣之所酢,与周礼同。天子用黄金为饰。今据孔、贾䟽义,毛、郑传注,此罍用木不用瓦。受一石,非五斗明矣。谨以黍寸之尺。依而计之。口径九寸五分。脰髙三寸。中径七寸五分。脰下横径九寸。底径九寸。腹中横径一尺四寸。上下中径一尺。足髙二寸。下径一尺。画山云之形。