后苇碧轩诗序

后苇碧轩诗序

后苇碧轩诗者，余舅氏翁祖石先生之所作也。南宋诗人四灵，其一翁卷，以苇碧轩名集。先生慕四灵之诗，而与卷同姓。又濵江四山，各象一灵，先生居江上，故以卷之所名者自名也。

先生名月倩，字元美，后改名逸，字祖石，大司马见海之后，少从　先忠端公宦游京师，授余弟晦木、泽望句读。是时巳能诗。　忠端公舟中杂咏所谓共坐得词人者，指先生也。　忠端公归里，先生相从如故，至丁卯而去。去十有三年而复来，遂移家住予之旁舍。至丙申，又移家而去。亡何，妻死子夭，子妇去帏，孩孙二人寄食外家。又殇其一。伤哉，先生老苦至于此极也。先生与余家相依二十余年，凡余家盛衰变故患难之事，嬉游酒食，一一见之于诗，显显焉无有忘弃者。余诗所谓却恨一编苇碧稿，十年闲梦不销除者，此也。

先生之诗，于牢笼今古，排比讽谕，非其所长，而雕刻云烟，搜抉花鸟，时以一联半句夺人目色。故流连于杯酒片景，终身以之。古来论诗有二：有文人之诗，有诗人之诗。文人由学力所成，诗人从煆炼而得。大篇丽句，矜奇闘险，使僻固而狭陋者茫然张口。至若空梁春草，意所不停，正复读书万卷，岂能采拾？此先生之诗所以可贵也。

先生尝以底草嘱其子曰：我之魂魄落此，死后能守则守之，无俟桑主灵床。苟卷轴在案，麦饭寒浆，神具醉饱；不能守，则纳之棺中，霜凄月苦，定闻鬼唱，愼母为卖酱家所得也。今子姓凋落，此愿不可心遂。乃执余手而泣曰：吾子不惜一言，张诸好事，则平生心血不为徒呕。余悲其言，为汰其意之重出者，辞之陈故者，二千余首之中，得一百二十四首，可以传矣。

念文长之集，得中郞激扬发越，而后传世。余气力不若中郞，先生之学，亦逊文长，此例姑止。吾友林茂之得陈白云之诗，相与流涕而读，白云因是亦传。余观白云之诗，陈言戾句，刋落未尽，岂能敌先生之一百二十四首哉。文章如金玉，不以好恶亲疏增损其价。空堂油盏，悬笔叙此，葢余与先生相对流涕之时也。